隨堂開示錄─集會共修 27

心和心的交流 5-1

全國教師禪修營
時間：2006年2月9日
地點：佛光山傳燈樓集會堂

各位老師們，大家吉祥幸福！
過去各地邀請我講話，都是以講演的方式呈現，不同以往，今天是做問題討論。這對我很好，講演很辛苦，討論比較輕鬆。佛教的「十二部經」，有十一種是由弟子發問，佛陀回答，只有一種是無問自說。佛教裡很少講演，中國禪宗也都是問答、語錄。好比你來了，就問：「你從哪裡來？」「你到哪裡去？」「做什麼？」「吃過飯嗎？」「有打坐嗎？」「有開悟嗎？」這些看起來很簡單的問題，實際上都是心和心的交流。
中國人說「學問」，學了就要會問。各位當老師，最困難的就是學生們不問、不講話，遇到一群不問的學生，老師很寂寞，很難做。趨勢科技企業董事長張明正先生，他在世界各地擁有一百多個公司，一千多名員工，過年時他來拜訪我。他跟我第一次見面就說：「我變魔術給你看。」魔術一變，現場大眾笑嘻嘻，原本大家都很生疏，因為變魔術的關係，忽然感情就增進了，談話氣氛也就更好了。
每次開會，大家光是聽都不講話，場面很嚴肅，可惜我不會變魔術。不過，問答的方式也很好，當然，能現場問最好，一問一答的交流比較有趣，光是一個人唱獨角戲，必定沒有合唱好聽。
現在就請大家把問題提出來： 

提問一：對於愛睡覺、愛聊天的學生，佛門有沒有善巧方便可以對治？

大師：學生睡覺，師生彼此都有關係。老師講得不好，叫學生不睡很難；老師講得很好，學生就會認真聽，不會想睡覺；也有的學生打瞌睡，五分鐘過了就不睡了。想睡覺很難過；用功的學生，會用白花油、萬金油、咬舌頭克制自己，有些抹了油還是不行，被睡魔找上，對治不了。
我教過多年書，很少讓學生睡覺，縱然有學生睡覺，我都當作沒看到，故意讓他安心睡覺。課堂上睡覺必定是因為精神力不夠，不得已的，就讓他睡一下。但是，也有的學生不自愛，從頭睡到尾，把教室當床鋪。
佛光山過去有一個十四、五歲的小孩，沒讀過書，讓他插班上國民小學三年級，天天被老師打，因為他連自己的名字都不會寫。後來不忍心他天天被打，轉到佛教學院就讀，但是佛法義理他卻更加聽不懂了。
後來，有一位外請的老師跟我抗議，「你再叫他到教室裡面，我就不教書，他從早上到下午六堂課都在睡覺。」我說：「老師你要慈悲，這麼一個小孩子，他坐在那個地方睡六個小時，功力很高。」意思是，他若到外面亂玩，我也很掛念，坐在教室睡，我比較放心。
他十七、八歲時，變得很能幹，當時大雄寶殿的電力不足，連電器行的人都裝不好，後來他不曉得用什麼方法，竟然讓他給裝好了。過去，上千人要在朝山會舘吃飯，他用大電鍋煮，很快就可以供應一千人吃飯，甚至也在報章雜誌上投稿。
回想他剛到這裡的時候，我和他打球，他都怕球，一直往後面退，到後來，卻可以騎著摩托車，從麻竹園直接衝到放生池，那麼英勇，可見有的人開竅是需要時間的。
過去佛陀講經，阿那律也曾打瞌睡。佛陀說：「咄咄汝好睡，螺螄蚌殼類，一睡一千年，不聞佛名字。」教訓他再這樣愛睡覺，睡了一千年，都不能聽到道理。教育各有各的法門，孔子有教無類很好。假如能讓學生規範自己，想睡覺時站起來，就比較不想睡，或者看到他要睡了，就叫他站起來，等到他真的不想睡了，自己再坐下來，讓他自己懲罰自己。如此一來，其他的學生再要睡，你叫他不要睡，他也就不會睡了。
現在有的學生，晚上很晚還在看電視或到哪裡趕熱鬧，所以睡眠不夠。如果多數人都在打瞌睡，就不要上課，統統睡十分鐘，就不會想睡了。人很奇怪，有些人叫他睡他就不要睡，你可以告訴他：「等一會兒就不要打瞌睡了喔！」
老師也要研究方法讓學生開竅，激發他們讀書的興趣，或者常常要他們複講、常常用什麼問題要某人回答，他們會很緊張，就會認真學習。我也沒有什麼好方法，如果真的沒有方法，就給他睡覺好了。

提問二：請問學生不受教的時候，老師是不是可以適度的體罰呢？

大師：基本上體罰是不高明的，老師必定是沒有辦法了，才會像鐵匠做工似的──只有打。假如有別的辦法，何必要打人呢？所以老師要善用好的方法、好的教材，因材施教。學生可以分成三等：上等的學生禁得起楗槌，禁得起打罵；中等的學生，禁得起讚美；下等的學生，你讚美他，他還嫌不夠，你給他獎狀，他很討厭，他不喜歡。
現在的世界，尊師重道的觀念淡薄，我自己一生雖沒有受過多少教育，但是在寺院裡感覺好幸福，我很快樂地度過十年叢林教育，無論是打罵的、專制的、無理委屈的教育，現在回想起來都很感謝他們的成就，因為在無理無情之下成長，使我在有情有理的社會裡，更能感覺美好。大陸開放後，過去在叢林裡對我打罵的老師，我都一個一個把他們帶到美國旅遊，報答他們的教育之恩，甚至我依大陸經濟的標準，按月給予一些補助。
記得一九八九年，第一次回到中國大陸時，我佛學院母院的一間房子，沒有一個敢進，只在外面遠遠地看一下，像個禁地似的。這一次我回到那個地方，已經開放了，而且讓我坐在寶座上，老師、院長站在旁邊圍著我。電視鏡頭對著我，我忍不住地眼眶都溼了，想到幾十年前我在這裡被打、挨罵、受教訓，也不敢進到這個房子，現在他們卻把我抬得這麼高，讓我坐上座，他們站在旁邊。人世間這帳是怎麼算呢？所以善惡好壞，要從另外一個角度重新衡量。
對於體罰，所謂「玉不琢不成器，人不學不知義」，「黃金須經洪爐煉，白玉還須妙手磨」，禁得起打罵的人，才能發達。不過，有的人稍微給一點顏色，就禁不起、受不了，就哭起來。他不堪一擊、不堪一教，你何必對他那麼兇呢？我想，契理契機、觀機逗教，能不罵最好，值得罵的還是可以罵。打罵很辛苦；父母是打在兒身上，痛在娘心上。哪個老師喜歡打小孩？都是不得已。
不過，也可以換一個方式。記得小時候，我被送到私塾跟老師學習，父母都是拜託老師，替他嚴格的打，即使自己被打了，也不敢給父母知道。如果父母知道了，回家還要再打一次。這是置之死地而後生，不像現在，孩子在學校被老師打，回家就向父母告狀，父母就到學校訴苦。世道已經反了，所以世俗的價值，要再重新估定。（待續）