為什麼佛教不燒紙箔

接受《聯合報》特派記者呂雲騰採訪
時間：1980年3月26日
地點：佛光山朝山會舘

燒紙箔是一種傳統習俗，所以不容易馬上改變，但是如果改用香、花、鮮果來代替，則不僅表達了對前人的孝思，也在無形中為國家節省了難以估計的金錢。
第一、之所以會造成民眾燒紙箔的心理，原因在於中國人向來具有懷恩報德的傳統美德，若無以還報，便想藉著燒紙箔來表達一片虔敬之心。但是香、花、鮮果不也是一樣能表示心意嗎？又我們如以尊敬前人之心來對眾人感恩，把我們的關懷施予四周的人群，這樣不是更能造成社會的和諧嗎？如果把燒紙箔的費用捐獻出來，辦理紀念圖書館、成立獎學基金，或各種慈善基金，乃至教育、文化、慈善等造福民眾的事業，不是比燒紙箔更有意義嗎？
第二、金銀紙、香菸、炮竹這三種東西，是號稱為「中國貧窮三把火」的風俗習慣。今年適值蔣總統經國先生提倡為自強年，所以我們不僅在社會上、個人的身心上要自強，就是在風俗習慣上也該自強，如此一來，個人配合國策，國家輔導個人，全國上下團結一心，便做到了真正的自強。
第三、有許多人誤以為神道教的看地理、卜卦、問時辰是屬於佛教的東西，便譏佛教為迷信，事實上，佛教認為「處處是好地，日日是好日」，哪裡需要看什麼風水、問什麼時辰呢？如果人類凡事以神意為主，那麼人類的自由意志也將完全為神權所控制，無形中，人類的尊嚴不就喪失殆盡嗎？所以，人類要超越神權，脫離迷信的束縛，應以提倡佛教信仰為明智。
第四、人們到神道教廟裡去拜拜，往往是為了祈求發財，祈求神明保佑平安，在人們的好貪心理認為這是對自己有利的事情，所以神道教容易盛行。信仰佛教則不一樣，不但要人們把財物布施給別人，還要犧牲自己來成就別人，甚至要把整個的自己奉獻出來，所以，人們不易接受佛教而偏向神道教。明白地說，這實在是一種自私的心理，我們要求安和樂利、國泰民安的生活，就要明白「施比受有福」的深意，並體會佛教高超的意境。