文／王文隆

參加革命工作，得隨時有「犧牲小我、完成大我」的心理準備，個人的生死或不足惜，但家人的感情卻難以割斷，有些還透過文字成為後世雋永的名作，受人誦讀，恆久流傳，不僅常在各種文集中出現，也會出現在教科書中。最令人讀後動容的，大概要屬三二九黃花崗之役犧牲的林覺民所留下的〈與妻訣別書〉了。

「意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆。又恐汝不察吾衷，謂吾忍捨汝而死也，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。」情感漫溢紙上，讀之天地同悲。

林覺民，福建閩侯縣人，與清末舉人陳元凱之女陳意映結婚，婚後於一九○七年前往日本東京留學，進入慶應義塾大學攻讀哲學，留日期間受革命同志的啟迪，加入了同盟會。

然而，林覺民之所以有機會親身參加革命，提筆寫下這麼一篇感人肺腑的絕筆，其實有著一段與台灣的緣分。

同盟會於黃花崗之役規畫之初，缺乏經費，遂四處募款籌錢，其中由美洲同盟會徵募了七萬七千元，英屬馬來亞與海峽殖民地及荷屬印尼徵募了八萬餘元。參與同盟會台灣分會的台籍聞人，板橋林家成員林熊徵聽聞此事，慷慨解囊，捐助革命資金三千日圓，這在當時也是一筆大錢。就是這麼一筆資金，使得人在日本留學的林覺民，在黃興的安排下，有機會買到船票，乘船前往廣州參與黃花崗之役，留下這麼一篇充滿著對愛妻情意的遺稿。

參與黃花崗之役的青年人相當多，許多是來自南洋的華僑。起事部隊在黃興的帶領下，攻進兩廣總督署，兩廣總督張鳴岐提前開溜，使得革命軍撲了空，在清兵的反撲壓制之下，許多革命者遭難或是被俘，起事以失敗坐收。林覺民在戰役中受傷被捕，經清庭審訊後就義，年僅二十三歲，留下懷著身孕的妻子陳意映，以及這一封傳誦百餘年的深情遺書。

這一封淒美的遺書，不僅收入兩岸三地的國文教科書中，成為學子必讀的選材，也在民歌時代裡，藉著李復建所演唱的〈意映卿卿〉，及齊豫所演唱的〈覺（遙寄林覺民）〉兩首歌，成就了林覺民與陳意映兩人的時空對話。

與林覺民一同就義的，還有其他八十五名志士，姓名全部刻於「廣州辛亥三月二十九日革命記」石碑的背面，只是安葬在黃花崗的僅有七十二人，故通常以七十二烈士墓稱之，該處目前亦是大陸當局的重點文物保護單位。

值得一提的是，黃花崗之役除了南洋華僑與海外的留學生投身其中之外，也有來自台灣苗栗的羅福星，以及台南的許贊元，他們幸運地沒有在戰役中死難，但與林熊徵所挹注的捐款一般，是台人從未缺席中國革命運動的鐵證。