文／楊錦郁

我和滿濟法師以文字相交逾十五年，也讀過他的多本著作，常說「文如其人」，這話用在他身上好像又不那麼貼切，他個兒小，狀似慧黠，另方面，卻有不流俗的直性，或許這般，讓他行走在人世間，有種「孤獨」感，所以和聖修伯里筆下、居住在B612星球上，與玫瑰花相伴，永遠長不大的「小王子」特別同情共感，乃至以「小王子」為筆名。

滿濟法師或「小王子」的著作頗豐，不論是日常行住坐臥、叢林生活、旅途見聞，學佛釋義，透過他流暢優美的文字，都能帶著讀者領受寫作的感染力以及行佛的法味，在他的筆下，鋪展出一個出家眾皈依佛法，深入經藏後，所擁有的巨大正面能量，這股能量涵括菩提心、慈悲力、智慧和柔軟，加上釋尊和星雲大師的法教，足以對治現實人間的諸多疑難雜症，讓人不由得讚歎、動容。讚歎的是字裡行間甘美的醍醐味；動容的是他文筆的熨貼人心，內心的自在豐盈。

同為寫作的人，我常喻滿濟法師是天分型的作家。寫作本質上是作者面對自我心靈成長的一種呈現，「靈性」的停滯或成長，透過筆下，幾乎無所遁形，差別在於創作者主觀上是否意識得出來，有時眼高手低，有時言不及義，但觀諸滿濟法師的作品，只能佩服他的書寫又快又好，尤其讀了這本《華嚴之心》，讓我覺得他在寫作及修持上又有「輕舟已過萬重山」的開闊。

《華嚴之心》很好讀，寫的無非是一個出家人日常的生活，讀經、捏陶、喝茶、編輯工作、悼逝，或對新聞的看法。「好讀」是因作者行過前中年，經歷生命的焠煉和佛法甚深的薰息，以一種簡樸流利的行文和讀者分享，日常生活最重要的事不過呼吸，捏陶重「煉心」、喝茶安住在「當下」、工作不離「清淨」、悼逝思「無常」，將受傷的雨燕送到保護動物協會，因在華嚴世界裡，大自然裡一花一草或小鳥小狗，萬物皆有佛性。

滿濟法師寫得雲淡風輕，但身為讀者和寫作者的我，卻看得既嚮往又慚愧，嚮往的是他已在萬重山之外，慚愧的是他以《金剛經》破有為法，以《華嚴經》關愛十方法界，以《大般若經》激發道念，而自己卻還在紅塵中與貪瞋痴纏縛。

從書中〈涼鞋拖鞋羅漢鞋〉的一段「羅漢鞋陪著我走了近三十年，那鞋面的六個洞，提醒學佛的行者，不要被眼耳鼻舌身意的六根欺瞞，要看破六根捲起的塵埃，時時勤拂拭，保持心鏡的澄澈潔淨」，不禁聯想到「心若無一物，蓮花遍地開」，祝福「小王子」長大成為「法王子」。

（本文收入作者新書《華嚴之心》佛光文化）♣