台北市長柯文哲上任一年四個月，民調支持度從上任之初近七成，直往下掉，上周媒體民調剩四成二，「智慧交易所」最新公布的六都首長滿意度評鑑，柯文哲也敬陪末座。

據報導各黨都有議員認為柯說得多，做得少，民眾期待落空而不滿，懷疑他的執政能力。柯文哲對很多事外行，卻提出各種怪點子，但大都不是解決之道。他上任起強打「五大弊案」，勒令遠雄停工，但大巨蛋談判至今沒有進展，是民調扣分主因。

柯文哲「敢言」是吸引民眾的主因之一。但知易行難，未必能「敢做」，也未必做得好。民主選舉提政見，候選人大都「敢言」，愈「敢言」愈有當選機會。美國很多人現在就擔心，近乎「莽撞敢言」的川普可能入主白宮。

民主選舉常有「造神運動」，所謂「神」也可能是負面的，例如川普。許多社會運動、政治運動的風雲人物，民間聲望高，一旦當選民意代表、政府首長，民調支持度就會開始從雲端跌入谷底。從施政首日起，「神格」還原為凡人，人民要看到實際政績，而非「敢言」。

緬甸翁山蘇姬領導的全民盟開始執政，她是否能帶來民主與幸福，可以先從歷史來檢驗。她當選國會議員後，二○一三年前往蒙育瓦，當地農民因銅礦場擴建被迫搬遷而抗爭，翁山蘇姬試圖說服農民停止抗議，遭憤怒嗆聲，不滿她支持這項開採計畫。

翁山蘇姬說：「有時候，政客不得不做一些人民不喜歡的事。」翁山蘇姬的談話令社會震驚。二○一一年，她軟禁期滿獲釋，受到熱烈歡迎。不過兩年就得到這種不友好對待，凸顯她從國際的民主精神象徵，轉型成議員的難為。

翁山蘇姬從政之路充滿妥協。她對軍方表示好感；並在軍隊鎮壓少數民族克欽族時，默不吭聲，使一些支持者疏遠她。但有支持者指出，翁山蘇姬與軍方結盟是深思熟慮的。翁山蘇姬也說希望追求「談判妥協」，「修復性正義」，即解決困擾國家的問題，而不是對過去的罪行施以懲罰，「報復對國家沒有好處」。

把「談判妥協」運用得最嫻熟的應是川普。《日本經濟新聞》評論指出，川普這個房地產大亨正運用「政治中的商業談判術」。川普提出的一些經濟政見，被冠上「經濟謬論」之名。譬如他主張，對中國進口產品一律徵收百分之四十五的關稅。這個政見被批評「不可能」後，川普解釋稱：「百分之四十五只是威脅。如果不可能，再少一點也可以。」

提出不可能實現的要求，然後在談判中找到妥協點，是川普慣用的商業手段。川普本人也不認為所有的承諾都有現實性。前中研院長李遠哲曾表示，政見不一定要兌現。想法與川普類同。川普針對不法移民問題，主張「在墨西哥邊境建隔離牆」，引起很大爭議。他坦承「全部都是談判」。從敢言，到敢做，到做得好，是一條談判妥協之路。

媒體質疑，川普是沒有標準？還是靈活？緬甸人質疑翁山蘇姬妥協，但人民必須面對的事實是，「精神領袖」終將處理利益分歧的政治實務。柯文哲的標準是SOP，iVoting是靈活；醫生開刀不能妥協，治病與治國相差很多。