馬王事件後，立法院開議，果然又見到杯葛議事的戲碼。一個沒效率，無理性辯論的國會，是立院的惡質常態。這個會期勢必又將擺爛，議案的審查令人完全不抱希望。

關說案會如何發展，在政治力運作下，不令人樂觀；從歷史宏觀角度來看，馬王的個人毀譽終將雲淡風清，但其對國會生態和未來議事文化的影響，則會對台灣民主政治及國家命運、社會發展，產生極大的負面作用。

朝野立委都有表示，杯葛施政報告是惡性循環，「但此次憲政危機非同小可。」所謂憲政危機，是「江宜樺不當發言擾亂憲政體制」，但違反了什麼法律、毀損了憲法哪裡，僅提出空泛論述，並無實質有力的法理依據。

杯葛議事其實也是憲政危機。憲法規定行政院有提出施政報告之責，完成報告才能接受質詢，依法行政；民進黨執政時，也曾被在野的國民黨要求先為某某案道歉，才能做施政報告。當時民進黨團同樣搬出憲法，說明施政報告是憲法規定的職權。藍綠無論在野或在朝，都存在兩套標準；杯葛議事惡例變成慣例，只彰顯了立委問政的怠惰，輕忽人民需求。立法院是政治舞台，要務是監督政府，立法保障、促進人民生活福祉。但立法院卻愈來愈變成權力鬥爭的場域，議案擺一邊，直到會期將結束才包裹通過，毫無審查議論之實。

藍綠惡鬥，議事空轉，浪費所有閣員的時間，國人早已厭倦。最近傳出要解散國會，注入清流。「換人做做看」不無道理，但在野黨揚言，依執政黨現在的低聲望，還會是多數黨嗎？這一說馬上讓人清醒，原來再怎麼換還是同一批人，只是兩黨席次更迭，國會的惡質不會改變，行政團隊仍會被「困」在立法院，「政治勝、憲法敗」；「政治勝、人民敗」，對國家只會帶來災難。

泰國日前發布調查，人民最無法接受爭吵不休的國會，比例高達八成九，讓他們對政治人物失去信心。其次，無法接受在抗議活動中利用群眾，比例為百分之六十七；再次是只為政黨利益的政黨競爭，百分之六十三受訪者認為人民的需要被忽視。口水戰的政治遊戲也讓五成八的泰國人無法接受。

這項調查若拿來台灣，除了被調查的國名不同，人民的感受應大體相同。但馬王之爭凸顯一個台灣特點，在關說案中，人們對「人情」的重視遠甚於「是非」，連帶影響對「關說」的容忍度。恰如「情理法」之說，「法」擺在最後面。但唯有法治而非人治，才能維繫民主及司法公信於不墜。

苗栗大埔被拆的張藥房老闆意外死亡，一隻鞋擊中苗栗縣長劉政鴻頭部，示威學生陳為廷隨即宣稱是他所為，理由是為死者出氣。大埔案或有爭議，但把「公民不服從」上綱到這種地步，是理想的公民社會嗎？公民社會要講理，即使心中憤怒，也要控制，講道理，訴諸法律；沒有理性的公民就沒有理性的公民社會，更沒有理性的、講道理的國會。

有多少攸關人民福祉，國家發展的法案被置諸高閣？有多少法案被輕率否決？只顧權力鬥爭的國會，人民不覺得應該唾棄，因為解散國會重選，還是同樣一批或相類似的人，仍會演同樣的戲碼，人民仍將繼續無奈下去。