康有為（西元一八五八～一九二七年），又名祖詒、字廣廈、號長素，晚年別署天遊化人，廣東南海人，人稱「康南海」，清光緒年間進士。

遜清之際，康有為是維新派領袖，創建保皇會，其一生主要的精神，投入維新運動及保皇等志業，宣傳君主立憲，反對革命。對書法理論的研究及創作，均可謂餘事。

雖然他的政治理想皆以失敗收場，但其餘事則為後人留下「反省傳統，走向革新」的新思朝，以及神完氣足的書法作品。

在中國近代書法史上，康有為以其鮮明的書學理論引人注目。其著《廣藝舟雙楫》是在包世臣《藝舟雙楫》之上加以擴充闡揚，主旨是「提倡碑學、抑制帖學。」

此論述獲得了廣泛的支持。他指出：「今日欲尊帖學，則翻之已壞，不得不尊碑」，因此以北方雄大粗獷的北碑，取代二王為主的妍美書風，只因翻刻毀壞原筆意。

當今資訊發達，即便是內府祕藏的原墨跡本，或隱匿窮鄉的碑刻，一般小市民透過網路，皆可直接看得到真本。康有為當年論述的主因，如今是不存在的。

但彼時他的思想引起了共鳴，所以有更多新鮮有趣的碑版出現，令人為之一亮，使習書者有更多的選擇。

康有為的書法直來直往，其氣滿滿，點畫不計工拙。近人胡蘭成對其書有評論云：「康書以鄭文公碑為底子，能直而不能曲，見其劍拔弩張，而不能博大雍容。」