星雲大師第一代俗家弟子、佛光山教團第一個入道的師姑——吳寶琴女士，二○一二年七月十日晚上九時，於宜蘭安詳往生，她的弟弟吳憲雄夫婦及侄子侄孫多人隨侍在側，恭送他們敬愛的姑姑、姑婆最後一程。

吳寶琴師姑生於民國二十五年，成長於兄弟姐妹眾多的大家庭。她的母親、阿姨們篤信佛教，是雷音寺（今佛光山蘭陽別院）虔誠的信徒，常常至寺裡誠心供養。一九五三年起，星雲大師以無比的毅力與熱情開始駐錫雷音寺弘法，寶琴師姑的母親常差遣她至寺裡供養食物和用品，寶琴師姑因緣啟動，十三歲就皈依大師門下，自此展開她和大師長達一甲子的師徒法緣。

有一段時間，茹素的母親因為生病而至雷音寺靜養，寶琴師姑因而至寺中侍母。大師覺得聰慧靈敏的寶琴不再升學至為可惜，於是送她到台中修習幼保科，結業後，讓她到佛光山創辦的幼稚園擔任老師。寶琴師姑感念大師栽培之恩，全力以赴，春風化雨，將仁心慈愛傳送給幼苗般的小朋友。

看頭看尾 練就十八般武藝

之後，寶琴師姑被調任到佛光山朝山會館擔任管理主任，處理信眾掛單打齋事宜。這個工作開發了寶琴師姑的細心及耐心，以及處理調度事務的能力。而寶琴師姑自此以常住為家，大師指示什麼，她都非常順從尊重，而且每個任務，她都結草銜環，使命必達。除了分內工作，其他部門她也常去「看頭看尾」，必要時給予他人協助及幫襯。有一次，寺內的舞龍舞獅團少了一個團員，寶琴師姑二話不說就下去幫忙，居然也舞得有模有樣。就這樣，幾年下來，寶琴師姑差不多十八般武藝都學會了。

民國六十九年，因佛光山台北松江別院已經容納不下日益增加的信眾，星雲大師決定在民權東路購建普門寺。因限於經費，必須採取合建。星雲大師委派寶琴師姑出面，代表寺方洽談合建事宜。寶琴師姑一肩挑起大任，從與建商交涉，到一期一期繳付工程款，期間常遇到資金調度問題，寶琴師姑必須一邊打會，一邊勸募功德款，跑三點半是家常便飯。而工程進行期間，她也親至現場監工巡視，不忽略每個細節。總之，普門寺從籌建到落成，寶琴師姑可說「文的武的、一手包辦」。

普門寺啟用之後，寶琴師姑要關照的層面更廣了。她秉持著大師「素菜結緣」的理念，任何一位來到寺裡的信眾，都能聽到她親切的招呼：「吃飯了沒？」她本身也有一手好廚藝，隨時為信眾添飯加菜，來到普門寺的每位信眾，都感受到如沐春風的喜悅。

開枝散葉 吳氏家族大護法

寶琴師姑天性幽默開朗，常講笑話笑倒一堆人。她懂得善巧權宜，不受既有的框限。例如出國辦事時，雖然英文不靈光，但她也能靠比手畫腳達成溝通。她記性驚人，從不必使用電話本和筆記簿，常用的電話號碼、大事小事的處理次序，她都井然有序，絕少出錯。

雖然身在佛門，但寶琴師姑對俗家的親屬十分照顧。年少時她常到哥哥經營的餅鋪幫忙，和小她三歲的外甥女林秀蘭情同姐妹，林秀蘭婚後也帶領家族成員接近佛光山，十分護持普門寺；另一位外甥女林秀株也受影響，長年護持美國西來寺。而在佛光山普門寺，寶琴師姑也巧遇堂侄女吳麗瑛，事業有成的吳麗瑛在姑姑的引領下，更發心精進，護持海外道場不遺餘力，成為榮譽功德主。姪子書法家潘慶忠，亦發心在道場教書法多年。來自宜蘭的吳氏家族，因寶琴師姑的因緣，在台北開枝散葉，成為護持佛光山道場的重要力量。

不只是對外廣結善緣，在同門師兄弟的心中，寶琴師姑也是一位互切互磋的道侶。尤其對晚近出家的小輩，她總是盡力提攜，不遺餘力，示現了優婆夷的典範，令晚輩稱誦不已。

十四年前，寶琴師姑發現自己罹患了中期鼻咽癌，但她以平常心看待，且透過電療，控制住癌細胞。只可惜，一場感冒，造成肺炎，短短的期間，因肺氣腫，讓寶琴師姑得以卸下今生的功課，得年七十七歲，往生佛國淨土，安享妙樂。