沿著台十七線濱海公路，來到台南北門。這裡是僻靜的盬鄉。如果你看過《南進台灣》這部日治時期的影片，就可以在這裡找到和電影中相近的鹽田風光。

北門鄉除了有盬山、盬田，還出產白鷺鷥、黑面琵鷺和虱目魚，還有一座全白的北門嶼教堂，是一片「白色」的意象；但是，遊客們來到這裡，除了感受白色的潔淨明快之外，也別忘了緬懷一下這裡曾有的「黑」喔！

這裡曾是烏腳病的疫區，在地居地民曾經歷過一段醫療的黑暗期。而今的白色北門嶼教堂就是「台灣烏腳病醫療紀念園區」的一部分。這個園區還包含了烏腳病醫療紀念館、北門嶼免費診所紀念館。

這裡，曾是一甲子前，王金河醫師行醫的「金河診所」和「烏腳病患手工藝生產中心」的所在，而今建物依舊，且被整頓得相當清爽雅致，不再有「烏」煙瘴氣了。

「烏腳病」曾是六十年前台灣西南沿海居民的惡業。還沒有自來水的年代，台灣的北門、布袋、學甲和義竹等地區民眾，由於長期飲用含砷的地下水，開始出現烏腳病。這在當時是不治之症，而且患者的手腳末梢的潰瘍最後會變成黑色壞疽，最後只有截肢，才能保住殘命，過程中常有人因無法忍受折磨而仰藥自殺。

一九一六年，在北門鄉出生的王金河醫師，畢業於日本東京醫科大學。一九六○年，王金河陪同台南神學院的教授到北門參觀時，發現許多烏腳病患者，雙腳潰爛，生蛆發臭，卻無力就醫的慘狀，當中一位法蘭克林教授甚至說：「如果耶穌生在台灣，祂一定會先到北門醫治這群人」。

耶穌真的去到北門了。王金河醫師決心投入烏腳病患者的救助工作。後來芥菜種會的孫理蓮牧師娘也知道北門鳥腳病患的需要，一九六○年，就在王金河診所的會客室成立鳥腳病免費診所「憐憫之門」。

當時在埔里的謝緯醫師，也願以他的外科專業加入陣容。他每周不辭道遠自埔里來北門一趟，為病患動手術，由此三人展開了近二十五年免費服務烏腳病患的歷程，人稱當時的孫理蓮、王金河及謝緯，為早期烏腳病醫療的「鐵三角」。

在這個免費診所裡，最高紀錄曾收容八十多人。這群不幸的烏腳病患者，在截肢後，失去行動自由，而且因無一技之長，常自認是個「死坐活吃」的人。

一九六二年起，王金河及病患運用政府及教會的力量，設立烏腳病患手工藝訓練機構，使病患在癒後能有謀生的技藝，至一九七八年省府接手該中心為止，共歷經十七個寒暑。

王金河及其夫人王毛碧梅女士的善行傳開之後受到全國尊敬，兩次得到全國好人好事表揚。而烏腳病後來也受到政府重視，除成立防治機構，並在一九七七年正式在北門成立烏腳病防治中心，於是在一九八四年，基督教芥菜種會北門免費診所功成身退。

由於年事漸高，子女也都事業有成，十分孝順；一九九六年，王金河看著群體醫療中心日趨完善，於是功成身退，北上與兒孫團聚，此時，王金河行醫正好滿五十年。

王金河及北門嶼教會，積極在免費診所原址籌設「烏腳病醫療歷史紀念館」，終於獲得文建會及台南縣政府的支持，在二○○三年正式成立籌備處；二○○七年紀念館開幕後則由王金河及其親友所籌設的「財團法人王金河文化藝術基金會」接手營運。

遊客來到這裡，由於歷史建物保存良好，加上文獻史料相當完備，如果肯靜下心來，好好瀏覽資料、觀賞紀錄片及聆聽導覽人員解說，馬上就能進入這段歷史時空，回顧這段滄桑的醫療史、悲憫烏腳病患的痛苦，並感念醫護人員及宣教人士的大愛情懷。