〈大唐三藏聖教序〉亦稱〈慈恩寺聖教序〉，唐初四大書法家之一褚遂良於永徽四年（653）所寫成，原石刻立於西安大雁塔。此碑分兩部分，前部〈大唐三藏聖教序〉由唐太宗撰文，表彰玄奘大師赴印度取經，歷經十七年，返回長安後翻譯佛教三藏要籍的情況，後部〈述三藏聖教序記〉由高宗撰。

此碑是褚遂良於五十八歲時書，能代表其特立之風格。字裡行間有行草筆意，間架疏瘦勁健，風韻雍容婉暢，儀態萬千、風神足具，故張懷瓘贊曰：「美人嬋娟，似不輕于羅綺；鉛華綽約，甚有餘態。」

此碑銘文鐫刻極為慎重，是由當時著名刻手萬文韶鑿刻而成，精致細微能得褚書形神。

書法線條能呈現書者性情，前人有云：「詩為心之聲，字是心之畫。」

唐貞觀年間，褚遂良任諫議大夫執筆起居注。某日，太宗對褚遂良說：「卿知起居注，記何事？大抵人君得觀之否？」褚即嚴詞拒絕，對曰：「今之起居注，古之左右史，書人君言、事，且記善惡以為檢戒，庶乎人主不為非法。不聞帝王躬自觀史。」太宗又問：「朕有不善，卿必記之耶？」褚答：「守道不如守官，臣職當載筆，君舉必記。」

可知褚遂良為人清正，性情灑落到使人有超塵脫俗之感。

故其字美感源於兩方面，一為字體的形態美，一為神韻之美，字的形體可以苦練得之，神韻則是來自於內心。