各位福報佛學院的讀者們，看到今天的課文，您做何感想呢？我先想起佛陀在《阿含經》裡告訴我們對財富的分配：「一施悲和敬，二儲不時需，三分營事業，四分日常用。」也就是收入的十分之一捐獻，十分之二儲蓄，十分之三生財，十分之四日常開銷。這來自二千五百多年前佛陀的教導，多麼人間化啊！

其次，我想起了股神巴菲特及微軟創辦人比爾蓋茲，他們在美國成功發起「贈予誓言」（The Giving Pledge）募款活動，廣邀美國富豪在生前或死後捐出至少一半財富，從事慈善公益活動，獲得熱烈迴響後，也前進中國，希望可以喚起中國富豪的熱忱。結果如何不須我在此多言，但為什麼大陸百億富豪這麼多，反應卻這麼冷淡？

我相信在前往中國之前，他們二位應該分析評估過中國的民情才對。中國經濟起飛，但道德的恢復還沒跟上，在「上下交相利」的背景下，人們怎麼有信心把財富交給相關組織去運用呢？另外，中國人傳統上「留財於子孫」的價值觀，恐怕難以撼動。對苦怕了的中國人來說，要找出像清代名臣林則徐所說：「子孫若我，要錢幹什麼？賢而多財，則損其志；子孫不若我，要錢做什麼？愚而多財，益增其過。」有這種觀念的人，恐怕是更難了。

假想巴菲特跟比爾蓋茲也到台灣舉辦「贈予誓言」募款活動，結果又會如何呢？也許您會說：「我們只是小老百姓，這種國際級的大事輪不到我們操心。」百億捐款的事也許是吧，但不是所有國際級的都事不關己喔！拿十一月要開幕的「國際花卉博覽會」來說吧，這幾天還在做開幕前的試營運。在我看來，這是對「花博」的測試，同時也是對台灣人民的素質做測試呢！

大陸上海舉辦「世博」，連計程車司機都要學國際禮儀及英語，日本名古屋辦「花博」，是全日本人的榮耀，現在好不容易台灣爭取舉辦「花博」，有多少人準備好歡迎世界各國朋友的到來？有多少人真心希望「花博」辦得好，為台灣加分？試營運第一天的疏失，管理部門在第二天就處理好，但我們台灣人的水準呢？如果要等到世界友人來為我們測試，還真是有點冒險呢！

衷心提醒福報佛學院的讀者們，通過今天的課文，學習管理好「生不帶來，死不帶去」的有形財富；同時也不忘提升「生也帶來，死也帶去」的無形財富，那才是真正跟著我們出生入死的人的素質啊！