佛教對「臨終關懷」的看法 9

文／星雲大師

世間有天堂地獄嗎

【問】佛教講「十法界」，法界之中真有天堂地獄嗎？天堂地獄到底在哪裡呢？


【答】在廣大浩瀚的宇宙之中，一般人的思想、意識所及，除了今生所依存的世界之外，其次就是天堂與地獄。因為在一般人的觀念裡，認為人死後不是上升天堂，便是墮入地獄，天堂與地獄介乎人道的上下，一個代表享樂，一個代表受苦，這就是一般人對天堂與地獄的認識。
「天堂地獄在哪裡？」在我弘法的歲月裡，經常被人問到這個問題，我通常都會回答說：天堂地獄在哪裡？可以分三個層次來說：


第一、天堂在天堂的地方，地獄在地獄的地方。
佛教將宇宙分為十種法界，即佛、菩薩、聲聞、緣覺、天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等。其中，「天」即指天堂，有三界二十八天之分，地獄則有十八種地獄。所以，天堂在天堂的地方，地獄在地獄的地方。
第二、天堂地獄就在人間。
世間上，有的人生活富裕，住在花園洋房裡，出入有汽車代步，就像生活在「天堂」裡。有的人生活困苦，局促在陋屋小室，無錢無力的苦惱就像在「煉獄」裡；飽受飢餓凍餒，就如處在餓鬼界；遭逢炮火焚燒，就像生活在「鬼域」般。
第三、天堂地獄就在一念之間。
其實，真正的天堂地獄是在我們的心裡。許多人習慣與人計較、比較，心中充滿猜疑憤恨，整天在貪瞋愚痴，或被煩惱憂傷繫縛，就像生活在地獄。反之，如能以一顆明淨的心，開闊胸懷，包容一切，時時保持心情愉快、滿足、歡喜、安樂，這就是生活在天堂裡。我們每個人在一天當中，時而天堂，時而地獄，來回不知多少次，因此，我認為天堂地獄就在「一念之間」。
各種宗教都認為有天堂地獄的存在，佛教雖然也肯定有天堂與地獄存在的事實。然而，以佛法來講，人死後不一定就上升天堂或墮入地獄，天堂與地獄只是十法界中的其中二界，上升天堂有上升天堂的條件因緣，墮入地獄有墮入地獄的業力道理，二者各有其不可混淆錯亂的因緣果報。
甚至有人說，基督教的天堂就是佛教的淨土，其實兩者並不相同，其差異之處大致有四點：


1.淨土裡面都是平等的，沒有貧富貴賤的差別。
2.淨土裡面還需要修行增上，才能花開見佛，不是往生淨土就能完成。
3.往生淨土就是上升佛國，但是佛國不是天堂，在天堂福報享盡，就會墮落。
4.淨土是清淨無欲的，天堂還是有欲的汙染。


所以，淨土與天堂是不同的。


一切萬法唯心所造


天堂地獄在哪裡？就在我們生活的人間裡。在人間每天都可以看到地獄的慘烈狀況。譬如到菜市場、餐廳飯店走一遭，但見雞鴨豬羊等，倒懸提掛，切剁宰割、活剝生烤，這不就是倒懸地獄、刀山地獄、火燒地獄嗎？到醫院手術室、病房等，也處處可聞哀號聲，可見地獄慘狀。反之，現代的社會，人人豐衣足食，吃穿是錦衣玉食，住的是高樓大廈，不但地毯鋪地，而且有冷暖氣設備，出門有轎車代步，甚至搭乘飛機輪船，一日千里；聯絡事情，有電話可以馬上溝通遠在天邊的對方；觀賞電視傳真報導，剎那間可以看到千山萬水以外的狀況；電腦、遙控的使用，可以隨心所欲，運用自如。我們享受著這麼多的福德因緣，過著極其平靜幸福的生活，這不就是天堂嗎？所以天堂也可以在人間實現。 
天堂地獄在哪裡？就在我們的心裡。天台家說我們的心「一念三千」，唯識家則說一切萬法「唯心所變」。我們的心瞬息變化，捉摸不定，忽而諸佛聖賢的心，忽而三途惡道的心，一天之間，在十法界中上下浮沉，去來無數次。所以成佛希賢端在一心，墮落輪迴也繫乎一念。
《華嚴經》說：「心如工畫師，能畫諸世間。」我們的心像一個畫師，可以畫出美麗的事物，也可以畫成兇惡的野獸。《維摩詰經》也說：「隨其心淨則佛土淨。」我們如果能夠時時保持一顆明淨的心來對待世間的一切，這個世界便是天堂，便是淨土。因此，天堂地獄不在他方遠處，就在我們當下的一念。
「天堂地獄在一念之間」，如果我們懂得其中的深義，就會了解：人生不要光顧心外的生活，最重要的是必須要建設心內的「天堂」，如果心內的「天堂」沒有建好，把憂悲苦惱的「地獄」留在心裡，就會帶給你苦不堪言的人生。所以吾人在世間上生活，就算身處「天堂」，如果不能認識它的美好，天堂也會轉變成為「地獄」；如果你懂得以佛法來處理困境，轉化厄運，那「地獄」也可以成為「天堂」。
佛經裡告訴我們，如果沒有福報，就算在天堂裡也會「五衰相現」；如果有慈悲願力，「地獄」也會成為「天堂」，像地藏王菩薩發出「地獄不空，誓不成佛」的宏願，累劫以來在「地獄」裡辛勤度眾，但我們認為地藏王菩薩永遠是在「天堂」裡生活，因為他心中的「地獄」早就已經空了；佛陀雖然降誕在娑婆世界，我們也不認為佛陀生在五濁惡世，因為佛陀是在淨土法性的境界裡生活。還有觀世音菩薩抱持悲心尋聲救苦，所以熾烈的火焰也化為朵朵清涼的蓮華；富樓那尊者抱定堅決的意志到邊地去度化惡民，所以在別人眼裡如「地獄」般的邊地，在他眼裡卻如「天堂」道場般的自在。
俗語有謂「境隨心轉」，一切都是唯識所變、唯心所現。《大乘起信論》的「一心開二門」；「心真如門」即佛性，「心生滅門」即凡夫。是佛還是凡夫，都存於一心；心中有天堂的聖者，心中也有地獄的魔鬼。我們立身世間，若能以佛心待人，則世界也會跟著我們轉成佛界；我們若以魔鬼的心處世，世間也會成為魔界。佛魔存乎一心，你要做佛呢？還是做魔呢？可不慎哉！（待續）