文／涼兒

你住在哪裡？
我住在萬年的深山裡
我住在萬年的岩石裡
你的年紀——
我的年紀比山的更大
比岩石的更大
你從什麼時候沉默的？
從恐龍統治了森林的年代
從地殼第一次震動的年代
你已死在過深的怨憤裡了麼？
死？不，不，我還活著——
請給我以火，給我以火！

台灣煤礦的歷史悠久，從一八七六年在基隆八斗子的第一個官礦，到兩千年左右關閉了最後一個煤礦，總共有一百多年的時間。現在，我們可以在「新平溪煤礦博物館」看到當年留下來的物品。談到煤礦，我們當然也要趁此機會來讀一讀相關的作品，今天我們要讀——艾青〈煤的對話〉。

〈煤的對話〉這首詩很有趣，詩人使用了「對話問答」的方式，用一問一答增添了作品的特殊性。第一句「你住在哪裡？」以問答方式進行，下兩句回應「我住在萬年的深山裡╱我住在萬年的岩石裡」居住在深山、岩石這樣偏僻荒涼的地方，而且詩人重複「萬年」兩次，代表它的年紀比岩石還有深山還要大，這正好可以呼應第三句至第五句「你的年紀——╱我的年紀比山的更大╱比岩石的更大」。

前六句以一問一答巧妙的回應，到了第七句筆鋒一轉「你從什麼時候沉默的？」再從「從恐龍統治了森林的年代╱從地殼第一次震動的年代」可以得知自恐龍時代及地殼變動時期就沉默不語，沉默不語可以說是無聲的控訴與內心的埋怨。詩人將「煤」擬人化，沉默中帶有一絲的埋怨及無聲的怨尤，使人感到煤是活的，是有生命力的存在。

第十句「你已死在過深的怨憤裡了麼？」沉默不語的煤不對外抒發自己的怒氣，這樣是不是如同死亡？煤堅定的回答「死？不，不，我還活著——╱請給我以火，給我以火！」詩人將媒昇華成象徵層次，需要用火點燃煤礦，沉默的煤一旦被火點燃，熊熊烈火勢必竄升，內心的不滿化作「嗶嗶啵啵」的聲音，猶如本來沉默不語的群眾壓抑著不滿的情緒，突如其來被點燃內心的怒火，火勢猛烈竄升，喧囂的言語烈焰如火，這股旺盛的生命力不容小覷。

讀完這首〈煤的對話〉後，大家是不是覺得很有趣呢？原來一問一答也能寫成一首詩呢！下一次當你走進博物館時，不妨也好好感受一下舊時文物所帶給你的感動，也許你也能像詩人艾青一樣，寫出同樣風味的作品呢！