文／高愛倫

在價值板塊飄移的年代，人文核心推展是難還是不難？網路平台上，小說創作與自書出版的商業教學愈來愈多，這樣的新興產業，旨在引導腦中有物的族群，把腦波裡的聲紋影像，孕育出想要傳遞的故事或事件，再透過適宜的組織結構，完成文字化的陳述，具體呈現。

書寫書寫，擅長寫的人，一定淵源書之閱讀。天才沒有這麼多，一個作者、一個作家、一個作品，無一不是從自己的作業累積能量與能力，其中閱讀是最垂手可得、經濟實惠的工具。

我年輕時，讀書量有點大，為了貪於吞吐，有點取巧，經常看集錦式的書，比如莎士比亞金句、西洋哲學家的情詩、中國十大名著、蘇格拉底七大智慧，甚至連中國對聯都嗜讀背誦；在種種不深入的投機中，起碼先奠基略知皮毛的淺薄。

最近突然發現《理想的讀本》一書，初翻見序，說明是眾多大學中文教授，根據高中國文教學內容，就選讀、出處、導讀、申論等元素，鼓勵以閱讀建立主動思考；沒想到一翻再翻，我看出了趣味與滋味。

我喜歡聽故事與說故事，當即被六、七行文字打動，隨文分享：富裕的子貢在行善後拒絕獎勵，孔子直言其過，說，如果社會風氣普遍認為接受獎勵便是貪財，不接受才是廉潔，反而造成文化現象的傷害，無法鼓勵更多人為善。有一回子路救人，事後他坦然接下對方贈送的一頭牛，孔子加以肯定，認為可以鼓勵勇於救人風氣。

我就從這第四百頁的起讀，重新返回第一頁順讀。喜詩讀詩，喜詞唸詞，多數選文都有注釋，文言白話相互對照，讓吸收或反饋的功力當即有破竹之力。甫看完二十八頁長度的《聊齋誌異》聶小倩，再翻頁，竟是美國文學稱譽「短篇小說偵探小說之父」愛倫坡的「金甲蟲」，這篇最早於一八四三年翻譯中文發表。

這本書裡雲集中西古今的巨著大師，古典詩歌、宋代筆記、現代小說、清代散文、元代文史、先秦思想，在這些純中國細分類下突然蹦出西方戲劇莎士比亞《暴風雨》的導讀，對閱讀情緒的轉換，是需要起身喝一口茶改變口味的。

《理想的讀本》已發行到第七冊，選文的綜合目錄見名橫越百年，有司馬光、張九齡、蒲松齡、李商隱、白先勇、余光中、瘂弦、梭羅，雖然有一點時空混亂，但好在每一章節有互不干擾的獨立性，坐在窗前，翻到哪頁讀哪頁，也不會違和。

我看完兩冊書的心得，認為《理想的讀本》符合讀者利益，易讀，在工具書的功能中並存悅讀之趣，每冊都可分讀，而且，真的是很好的伴手禮。