文／記者陳玲芳

今年8月2日起一連三天舉行的高齡健康產業博覽會，「優照護」平台也受邀參展，除在會場上發表照護議題新書 《分身有術的「新孝道」：家人照護的另一種選擇》，並一連舉辦12場講座，內容實用精采，讓銀髮族們聽得津津有味。

台灣預計將於二○二五年邁入超高齡社會，這樣的趨勢背景下，身為「三明治世代」的族群，可能需同時肩負家中孩子與年長父母的照顧責任，還得奔波於工作之中。

為解決此困境，於《分身有術的「新孝道」：家人照護的另一種選擇》書中，提出「新孝道」觀念，強調處於衰弱及亞健康狀態的長輩不需每天二十四小時全天候照顧，推廣藉由短期照護服務，作為家庭照顧者的「分身」，更提倡「支援長者自立生活」。

優照護平台總經理劉詩瀚表示，以「協助」取代「服侍」，支持長者維持自立生活能力的觀念，不僅是對傳統文化的一種挑戰，更是對現代社會家庭關係的一種深刻反思。如此，不但可減低家庭照顧者的負擔，同時也有助於全家（兩代之間）生活品質的提升。

新孝道找到平衡點

「新孝道」並不要求子女必須時刻照顧父母，而是強調尊重、關懷和支持父母的生活。何以如此？

首先，子女應該理解，每個人都有自己的生活和需求，「為父母提供全天候的照顧」，並非唯一表達孝心的方式。反之，他們應該要能利用有限的時間，透過更實質的關心和陪伴來彌補，並在其他方面為父母提供支持。

其次，「新孝道」鼓勵父母保持自主性和尊嚴，讓他們在退休後仍能保持活躍、參與社會。這樣的理念不僅對父母有益，也有助於提高子女的生活品質。「當父母擁有自己的生活和興趣時，子女不再感到身心交瘁，反而能夠更好地與他們相處，建立更親密和快樂的關係。」

第三，了解「新孝道」意味著學會平衡自己的生活和家庭責任。許多人身為子女，需面臨奔波在工作和照顧父母之間，而常常感到分身乏術。「然而，犧牲自己的生活，並不能真正幫助到父母。相反地，若能妥善安排時間，照顧好自己的生活和事業，將能在家庭和工作之間找到平衡點，同時，為父母提供更好的幫助。」

實現高齡者零臥床

劉詩瀚不諱言，「新孝道」的實踐，並非只有一種方式，而是因應每個家庭的不同情況而有所差異。因此，作為照顧者的子女，需要擺脫固有觀念，善於「創新」和「適應」，以因材施教的方式孝順父母。「這樣的理念，也將幫助現代人擺脫道德束縛壓力，並為家庭帶來更多歡樂和溫暖。」

而其另一項關鍵目標，則是以實現高齡者「零臥床」為主軸，讓他們在家中能夠獨立自主地進行自立支援的照護。

由於「新孝道」提倡照顧是「協助」而不是「服侍」，這樣才能讓高齡者保持尊嚴和自主性。例如，長期臥床會使身體虛弱，增加腦中風和骨折的風險，因此復健應從早晨開始，在床上進行簡單的運動，逐步增加身體的力量和靈活性。

同時，也鼓勵高齡者反覆練習穿脫衣服、上下床、如廁、用餐等日常動作，這是實踐生活即復能最具體的方式。劉詩瀚舉例，每一天的開始應該從換衣服做起，「裝扮」是一件重要的事，同時將睡覺和吃飯的地方分開，「寢食分離，讓生活有節奏感。」

他也提醒，要尊重高齡者仍有自立的能力，不過度照顧，但也不離開視線，讓他們重新獲得生活的主動權。同時，透過活用輔具、裝設扶手、 去除高低差，以擴大高齡者的安全活動範圍，在不妨礙自主性為前提下，提供更多的安全感。

自立支援度過晚年

由於照顧長輩已成為一個極為重要的社會課題，對於年輕人來說，面臨的照顧壓力只會不斷增加。這樣的情況下，為了改善照顧的狀況，近年來「自立支援」的觀念也已在日本和世界各國推行起來。這種觀念，強調個人自主性與能力的提升，減少長輩倚賴他人照顧的情況，希望藉此改變長者「完全依賴他人」照顧的觀念，使他們能夠更為自主地度過晚年，減少臥病、臥床和病發機率。

自二○二三年起，行政院通過「高齡科技產業行動計畫」，由八大部會攜手合作，高齡照護將由市場經濟逐步取代長照社會福利為主導的地位，這一典範移轉正在逐步實現中。全台第一家居家照護第三方平台「優照護」，成立九年來，已經累積逾十一萬名會員，並吸引兩千位以上照服員、治療師、護理師等各類專業人士在平台接案服務，此一服務模式，正好符合上述「典範移轉」的趨勢。

劉詩瀚強調，優照護藉由平台服務了無數家庭，並在這些案例中印證「協助自立，找回自尊」才是最佳的照護理念。因此，精選三十三個案例故事，再輔以六大照護技巧，編輯成《分身有術的新孝道》一書，提供所有照顧者與家屬參考。