文／瑞奇

之前於〈汐止忠順廟今昔〉曾提及，汐止神社部分石燈籠移至拱北殿安置，故擇日驅車前往。

拱北殿前身「北港鸞堂」始建於一九○一年，一九○六年遷建於三秀山現址，期間經四次改建，於一九六六年重修完成今日之正殿、前殿與功德堂，並增建正見堂、鐘鼓樓等建築。本殿主祀孚佑帝君，陪祀釋迦摩尼佛及至聖先師孔夫子，為儒釋道三教合一的廟宇。

停車場前方，可見一大石碑，其上刻有「三秀山拱北殿」，石碑前方擺放六座石燈籠（御神燈），便來自往昔之汐止神社，另有四座石燈籠放置於下方林蔭參道階梯兩側，然石燈籠的竿與基礎皆已被置換，並非往昔樣貌。因石燈籠的竿上刻有「布施度慳貪」、「持戒度毀犯」、「忍辱度瞋恚」、「精進度懈怠」、「禪定度散亂」與「般若度愚痴」，故稱「六度燈」。

續往前行，可見一和風朱紅拱橋，為旅日華僑所獻，名「彼岸橋」。彼岸二字於佛教中有「淨土」之意，另《文選‧王巾‧頭陁寺碑文》亦曰：「彼岸者，引之於有，則高謝四流，推之於無，則俯弘六度，名言不得其性相，隨迎不見其終始，不可以學地知，不可以意生及，其涅盤之蘊也。」加上大石碑旁的六度燈，管見以為乃提醒學佛修道者明施六度，過此橋後，心靈猶如出凡入聖，同登彼岸。

行至前殿階梯旁，見「善思尊者」像，令我心生歡喜。駐足片刻後，便往上行至主殿禮敬神佛，牆面不時可見「四聖諦」、「三十二相圖說」、「孔子答小兒」及「文王聘太公」等典故。向諸神佛頂禮後，續從右側階梯前往八仙洞。

由八仙洞下至本殿虎側往「正見堂」方向，可見一雲板。往昔雲板為「報時」和「召集」之用，多半用於早課、用膳與集會前。然雲板上字跡因鏽蝕而模糊不清，僅依稀可見油漆之「汐止」、鑄造之「戊辰」與「石井鐵工」等字。石井鐵工所乃由石井太吉於一九○○創立，目前為東京證交所上市公司，迄今已營運一百二十五年之久。

續行至正見堂，見右側有一小徑，桂花業已綻放，幽幽清香撲鼻而來，頓時神清氣爽，煩惱盡消。行至「飛鳳亭」右行不遠處，可見一雙拱橋，號「楓橋」。若是楓紅季節前來，可見無數攝影愛好者，不畏山坡陡峭，手腳並用攀爬而上，只為攝下得意之作。

出拱北殿前殿虎門右側，矗立四座石碑，其中一座「拱北殿石碑」為一九○一年建廟功德主芳名石碑；最新設立之石碑，則為二○二○年建廟一百二十周年紀念捐款芳名石碑。續由「菩提路」往下至停車場，沿途為一長廊，兩側水泥柱上方橫梁漆為朱紅色，頗有伏見稻荷大社「千本鳥居」之相。

拱北殿雖為儒釋道三教合一廟宇，但加上源自汐止神社之六度燈、日籍華僑捐建之彼岸橋，倒別有一番風情，難怪楓紅或櫻花盛開時，遊人如織！