文／葉含氤

在敦煌之行中，瓜州榆林窟是除了莫高窟之外，我最想去的地方，主因是這裡的壁畫足以與莫高窟媲美。瓜州離敦煌一百八十公里，交通不便，只能包車。還好從網路上找到了目的地一致的夥伴，彼此結伴分攤車資，解決了去榆林窟的交通問題。

十二月的莫高窟人已稀罕，榆林窟更是寥寥。榆林窟前有榆林河穿行而過，在我看過的中國石窟中，幾乎都是臨河而鑿——莫高窟前有宕泉河；西千佛洞前有黨河；炳靈寺石窟前有黃河，而龍門石窟前有伊河……。河流與石窟，彷彿是無法分割的生命共同體。

我去的前幾日，榆林窟剛下過一場大雪，又因嚴冬低溫，雪未消融，白皚皚地點綴在河谷崖體間，更顯冰清絕塵。這裡周圍是渺無人煙的戈壁，或許是這樣曠古高天的荒涼，讓此地千百年來被世人遺忘，讓洞窟裡佛陀菩薩獨享天地靜謐。

到榆林窟的人多數是看完莫高窟才來的，因此對敦煌壁畫都有基礎認識。看見黑色圖案，知道這是顏料混雜了鉛等其他物質造成的氧化，大家也都可以從壁畫氧化程度，推知洞窟供養人的身分背景。氧化嚴重的洞窟多為百姓集資開鑿，而那些顏色依然斑斕明麗的洞窟，則是由豪族世家所供養，因為他們使用的是孔雀石、青金石、土紅或丹砂……，這類純礦在當時價格高昂，非一般百姓所能負擔。

榆林窟第2窟有兩幅水月觀音圖，來榆林窟的人，多數是奔著這窟中的水月觀音而來。這兩幅壁畫並列於西壁南北兩側，其中又以南側那幅更富盛名，因為張大千臨摹這幅水月觀音，拍賣出了天價。用金錢衡量藝術價值是俗氣了些，然而由此可推知，原作精巧的構圖，以及高妙的意境。

這是一幅非常美麗的畫，號稱敦煌最美，最具神韻之作：觀音上身半裸，肩披綠色大巾，下身是紅藍兩色的的雙裙，周身有巨大透明的圓光，面前有流水，有蓮花。觀音閒適地斜倚山石而坐，望著天邊半藏在雲裡的彎月，凝神靜思。整個畫面以青綠的冷色系為主，又以瀝粉堆金裝飾，顯出觀音寧靜素雅的氣蘊，與線條層次的立體感。

一九四○年代，張大千曾在敦煌臨摹壁畫兩年，這也是他畫風的轉型期。我曾在榆林窟的某個洞窟裡，看見張大千書寫的一小行文字，大意是「某年某日榆林窟大雪……」。在壁上題字這事當然不可取，但此事卻也不難了解張大千在敦煌兩年，不畏寒冽暑熱，經日累月地在窟中臨摹學習的用功程度。

我在榆林窟參觀時，遇見一件趣事。與我們同時參觀的有一位來自澳洲的華裔，是位很認真的中年女士。我們看第25號特窟時，講解員很風趣地介紹著壁畫與畫中供養人的手勢。這幅壁畫正中央的是佛陀說法，旁邊近佛陀處有菩薩與伎樂天，底下則是頭上有圓光的供養人，而在這群供養人另一側則是幾位初信佛教的信徒。這群初信徒頭上沒有圓光，但每一個姿態都很生動，有人的手勢比「讚」，有的是大拇指與食指交錯比「心」。當然這個「讚」與「心」，都是現代人看畫時的穿鑿附會，不代表一千年前真有這類二十一世紀流行的手勢。

正當講解員說「手比心」時，眾人馬上發出心領神會的笑聲，此時這位澳洲華裔一臉茫然，疑惑地問：「什麼是『手比心』？」她左近是與我同車來的男士，這位先生熱心地用手比給她看，並解釋道：比這個手勢的意思是「很喜歡」。

看敦煌石窟是一種特別的感受，如有魔力。雖然洞窟裡的光源僅靠講解員的手電，不知為何，視覺與心覺卻都清清楚楚明明敞敞的，一點也不晦澀混沌。以為連著兩天看大量的壁畫會審美疲勞，怎知一窟一世界，每個洞窟所描繪的故事如此精采豐富，題材如此涵天蓋地，顏色如此絢麗華燦，而洞窟與洞窟間的筆法風格更是迥異殊別，以至於我彷彿是饜食不滿的饕餮，一直想再多看一些，多知道一些。或許是因為這樣的不滿足，讓我從瓜州返回敦煌之後，又到莫高窟兩趟。