文／沈明信整理



古老的東方有一條龍

他的名字就叫中國

古老的東方有一群人

他們全都是龍的傳人



一九七八年，華人歌手侯德健一首〈龍的傳人〉橫空出世，借著八國聯軍侵華的史實，表達了在波詭雲譎的國際時勢之中，對國家、民族前景彷徨的憂思。

這股憂思，並非訴以消極、頹喪的呻吟。相反的，侯德建以極其振奮人心的詞句，喚起民族自強的意識，一句「龍的傳人」自此風靡整個華人世界。一種無言的文化默契焉然成形，「龍」從天上走向人間，從皇權走向民間，世界華人自詡為「龍的傳人」，成為一種極為普遍的主流觀念。

當然，自古以來華人喜歡龍、崇尚龍，視之為祥瑞，這是毋庸質疑的。

追溯中國的龍文化，傳說中的龍起源於新石器時代，大概已經有八千年之久了。

在一九八七年，河南濮陽西水坡的仰韶文化遺址，則發現了六千五百年前用蚌殼擺成的龍，昂首、曲頸、弓身、長尾，前爪扒、後爪蹬，狀似在天上騰飛，龍的形象進一步成熟。

值得一提的是，在仰韶文化遺址的墓穴裡，蚌殼的擺設有左龍、右虎，還有北斗七星，這使得學者相信，龍的起源與天文學有關。

最古的龍字：蒼龍星宿圖

中國古代的天文學有「四象」之說，即蒼龍、白虎、朱雀、玄武，乃古人夜觀星象，對天上星宿的劃分。根據甲骨文、金文的「龍」字造型，學者考證其源於東方的蒼龍七宿，分別是角、亢、氐、房、心、尾、箕七顆星，古人根據其方位，勾畫出星座圖，因而造出最古的「龍」字。

回到地表的範疇，也有學者相信，龍極可能是由蛇、揚子鱷、雷電、龍捲風演變而來。在這其中，認為由蛇演化的一說支持者眾，龍就是大蛇，與印度的那伽相似。

在三皇時代，被視為人類始祖的伏羲、女媧，就是一對人頭蛇身的伴侶。而神農部落的首領炎帝，相傳他的母親是感應了「神龍首」而誕下他，從這個時期開始，龍與人間的領袖，便連著一條生命的臍帶。

進入五帝時期，有熊部落在黃河中游崛起，以龍為部落的圖騰。黃帝登上歷史的舞台，他被喻為龍的化身，能夠乘龍御雲，指揮應龍助陣，從而打敗九黎部落的蚩尤，乃至最後乘龍升天成仙。

黃帝生前最偉大的功勳之一，便是征伐炎帝的部落，並與之合併，傳至後世，便是「炎黃子孫」的由來。既然炎帝、黃帝與龍都有莫大的關系，華人自認為「龍的傳人」也就順理成章了。

龍有九似，集圖騰之大成

中國龍的形象複雜，有「九似」之說，即由九種動物組合而成，分別是：駝頭、鹿角、兔眼、牛耳、蛇項、蜃腹、魚鱗、虎掌、鷹爪。

進一步剖析，龍還具有其他動物的組成部分，分別是鯰鬚、狗鼻、鱷嘴、馬齒、獅鬃、蜥腿、鬣尾等等，隨著時代的演進，形象愈加繁富多元。

有學者認為，龍身的多重動物組合，反映了在龍圖騰成熟之前，各個部落崇尚的圖騰各有不同，經過漫長歲月征伐融合，敗落的部落圖騰被併入主流，最終這些圖騰集大成於一身，便是中國龍的誕生，真乃萬獸之首。

流傳於民間，又把龍身不同的動物特徵，賦予種種正面的意涵，如：鹿角象徵健康長壽，牛耳象徵勤勞善良，虎掌象徵英勇不屈，鷹爪象徵勇敢果斷等等，集種種美德於一身，龍也成為了不折不扣的祥瑞。

中國龍在漢文化圈地區，諸如日本、韓國、越南皆有廣泛的影響，甚至遠在喜馬拉雅山區的不丹，其國旗繪的就是一條中國龍的形象。（轉載自《普門雜誌》二八七期）