「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」儒家認為，人生來即具有善良的德性，日後雖受到環境變易衝擊的影響，或因個人拘泥偏狹的執著，使光明的善德受到蒙蔽，因此亟需透過教化和自覺的過程，讓自性的光明善美能夠彰顯。如何治心，以下四點提供參考：

一、改心為好：作家潤飾文章，畫家修正作品，都是藉由不斷地改進，讓作品能完美的呈現。曹溪云：「常見自己過，與道即相當。」我們要當自己的醫生，勇於向自己的毛病開刀，生活惡習要改進；思想偏差要改正；說話錯誤要改過。一個不知道自己毛病的人，如何獲得健康？唯有時時懺悔、反省自身言行，努力改過，才能生起智慧。

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二、修心為正：我們的色身有老病死諸苦，心理上有貪瞋癡等煩惱，因此一個人除了修身，還要修心。我們的心如猿猴難以掌握；貪瞋癡三毒，經常羈絆著我們，時刻盤據心靈，污染我們清淨的本性。求道路上，要想遠離三毒的侵害，就必須以堅韌的力量憶念正法，具足柔軟、慈悲、清淨、無恚的心，使我們的思維時時和正法相應，趨向光明的大道。

三、用心為道：道是我們走向圓滿生命的正途。道在哪裡？道在生活、在發心、在眾生中、在慈悲裡，道無處不在。吾人須用心在慈悲、恭敬、正信、發心、忍辱中，才能與道相應。平日要能展現群我相處的美德，將歡喜布施予人；將利益與人分享。更要用心培養待人寬弘的雅量；處世平等的真誠；對眾生尊重的言行和自己覺醒的修養，如此進德修業，必定能導正人心，為社會帶來祥和安樂。

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四、明心為悟：語云：「玉不琢不成器。」銅鏡也是如此，若不勤加拂拭，鏡面則無法明亮；越是上等藝術品，所需的琢磨功夫越多。佛說：「一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。」吾人的心如同烏雲遮蔽了陽光，唯有除去煩惱的烏雲，才能顯露真如本性。如何驅除煩惱的烏雲呢？唯有靠修行的力量，才能識得自己的本來面目，證得真如實相。

「人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更待何生度此生？」因此應該好好珍惜人身，把握今生，只要我們把人做好，把人道完成，其實就已經邁向成佛之道了。

第一、改心為好，
第二、修心為正，
第三、用心為道，
第四、明心為悟。