文／趙守博（前行政院祕書長、亞太童軍會主席）

星雲大師於2023年2月5日圓寂，雖是高齡而且功德圓滿往生極樂，還是令人十分不捨、十分哀悼。

星雲大師是廣受國內外尊崇的宗教家、教育家和慈善家。他開創了台灣佛教四大名山之一的佛光山，領導成立國際佛光會，創辦佛光大學、南華大學、西來大學、南天大學、光明大學、佛光山叢林學院和普門中學等學府，設立佛陀紀念館，和開辦了佛光山人間衛視、《人間福報》，在弘揚佛法、辦理教育及推動慈善事業等方面，都有非常卓越而突出的績效和成就。

他推廣以人為本的人間佛教，把佛教帶到人們的生活之中，使佛教信仰和一般人的日常生活相結合；倡導三好運動，鼓勵大家「做好事，說好話，存好心」，使他成為台灣社會良善力量的象徵，也是他廣大信眾心目中的心靈導師。星雲大師和他領導的佛光山以及弘揚的人間佛教，已經成為台灣維繫社會安定、促進族群融和、強化倫理道德及發揚中華文化的重要支柱之一。

星雲大師是一位出家但積極入世，而很令人敬佩、令人景仰的宗教大師。對國家、社會貢獻很大。



提到星雲大師，我很自然地想起個人與他一些源自於工作的特殊因緣。

1987年秋，政府正式開放對大陸探親。當時我擔任中國國民黨中央社會工作會主任。

不久，星雲大師因具國民黨中央黨務顧問身分，特詢問黨中央，他是否可以回大陸探望高齡的母親並宣揚佛法。國民黨中央黨部以星雲大師是知名的佛教領導人，身分特殊，動見觀瞻，且當時兩岸關係還是非常敏感，為慎重起見，特召開一次高層的專案會議討論。會中有人認為大師身分特別，不宜返大陸，以免受大陸統戰利用，所以應透過黨政協調勸請暫緩大陸之行。

我則認為，他身為受人尊敬的佛教高僧，又是為返鄉探視老母，如他能成行回大陸，一方面可以成全他的孝心，並向大陸顯示我們非常重視孝道與倫理關係，另一方面又可向大陸顯現台灣的宗教信仰自由，反而是我們可以藉此對大陸做一個很正向、很有效的宣傳。結果我的意見為主持會議的李煥祕書長所採納，星雲大師也就依法申請辦理返鄉探母的大陸之行。

後來大師輾轉知道我大力支持他的返鄉之旅，曾多次當面對我表達謝意。其實，政府既已開放回大陸探親，星雲大師要回大陸，只要依規定申請，應可如願獲准。但因他具中央黨務顧問身分，特先徵詢黨中央的意見。可見大師非常尊重體制和很能拿捏為人處世應有的分寸與分際，此舉突顯他高超圓融的做法及孝心，使我留下極為深刻的印象。



星雲大師的首次返大陸探親，於1989年3月成行。他率領一個由200多位僧俗人士組成的弘法探親團至中國大陸，歷時一個多月。在大陸期間，除了返鄉探視老母之外，他也參觀拜訪了佛教寺院，並在有關場合講經論道，讓大陸人民親自體會台灣的宗教信仰自由。他還被安排會見了當時中國大陸的全國政協主席李先念，以及國家主席楊尚昆。

根據媒體報導，在會見李先念時，星雲大師大力為宗教信仰自由請命，要求李先念及中共當局：一、尊重人民信教的自由；二、對宗教的政策要更開放、更落實；三、讓佛教傳教的空間更寬大；四、讓園林、文物、旅遊等單位離開寺院，還給佛教管理寺院的主權，讓寺院回歸清淨、莊嚴、肅穆的氣氛。

在會見楊尚昆時，星雲大師建議中共不要執著於文字障、所知障，計較台灣的省分，應該「依義不依語」，讓台灣以「中華台北」的名義參加大陸即將主辦的亞運（應係指1990年9至10月於北京辦理的第十一屆亞運）。星雲大師並以「無緣大慈，同體大悲」的宗教關懷，呼籲中共不要以武力對付台灣，而是要積極為兩岸的和平、全台灣人民的福祉，以及民主自由的生活方式發聲和爭取。

可見，星雲大師的首次大陸之行，不但沒有被中共利用搞統戰，反而為宗教的信仰自由及佛教在大陸的發展，暨兩岸不應以兵戎相見，做了很好、很正向的宣傳與鼓吹，可說是非常之成功、非常之有收穫。



1988年2月農曆元宵，我應星雲大師之邀，和家人到佛光山參觀並住了一晚，親自見識到廣大信眾對星雲大師的崇敬表現，也使我體會到星雲大師弘法的巨大感召力量，以及他對一般信眾的親切隨和。

同年（1988）冬，我應美國國務院之邀赴美國考察訪問，於11月返台途經洛杉磯時，特前往佛光山西來寺拜訪參觀。大師適也在美，他非常親切地親自接待我並陪我參觀，我對他創辦的西來寺在美弘揚佛法的魄力、決心和實際作為，深為感動佩服。

不久，我改任行政院勞工委員會（勞動部前身）主委，其間我為了增進勞工的生活福祉，使廣大的勞工朋友對人生與工作有正確、正向的態度、觀點和表現，特舉辦「幸福人生講座」，邀請幾位宗教大師和專家學者分三個地區，為他們談宗教與人生和工作的道理；星雲大師也是我們邀請的大師之一，他的深入淺出的演講很受歡迎，非常感謝他的協助、幫忙。

1999年9月台灣中部發生「九二一大地震」，我適任台灣省政府主席，星雲大師親到中興新村了解災情並率佛光山大力參與救災及慰問災民，我陪同大師看了一些復建設施及慰問參與救災和復建工作的人員。



星雲大師對童軍運動也非常熱心、非常支持，佛光山設有遍布全世界的佛光童軍團；我於中華民國童軍總會理事長任內，曾多次參加佛光童軍的活動，也在巴西等地參觀過海外的佛光童軍。佛光山於2006年5月，主辦過第二屆世界童軍宗教研討會。2013年6月，亞太地區童軍假高雄佛光山辦理亞太童軍環境保護教育研討會，我以亞太童軍會主席的身分親自主持；星雲大師當時行動有所不便，特坐輪椅以貴賓和佛光山主人的身分前來致詞，對來自亞太地區十六個國家和地區的童軍領袖代表，闡述佛教與童軍的關係，他的「佛陀也是童軍」的一番論述，頗使與會人員大為感動與佩服。

我個人從上述與星雲大師的互動中，從很多不同的面向去觀察和認識星雲大師，深深覺得他對人類、世界和台灣與青少年的福祉極為關懷，也體會出他對中華文化的熱愛、堅持及要加以發揚光大的決心與努力。

星雲大師數十年來一直努力不懈地推動人間佛教，不但到處講經弘法，也持續著書立說，並透過現場演說、廣播電視，深入基層民間弘揚佛法、闡述人生哲理，且運用春節的春聯吉祥賀詞與大家結緣，已深深地為一般庶民百姓所認同、接受。可以說，星雲大師在台灣已是一位家喻戶曉的知名人士、佛教高僧及意見領袖。台灣廣大的民眾，或都曾聽聞過他的大名，或曾閱讀過他寫的著作，或曾聆聽過他的說法，或曾上過他辦的學校，或曾走訪過佛光山，又或曾參觀過他創立的佛陀紀念館，沒有和他建立某一種因緣者可說非常之少。所以我們也可以說，「星雲大師和大家都有緣。」

星雲大師在台灣弘法，推廣佛教超過六十年，為教化人心、導正社會風氣做了很大的貢獻。他一生熱愛台灣，也是心心念念為台灣。他提倡的「做好事、說好話、存好心」三好運動，是可以使台灣社會更為和諧、更為進步、對和平的追求更為堅持的良善力量。

讓我們一起加強落實這三好運動，來完成星雲大師對台灣的期望，以紀念星雲大師。

撰於2023年2月12日

星雲大師追思法會前夕