文／吳鈞堯

春天，我收到一則交友邀請，該員臉書名稱不正經，我未與理會。幾天後竟不罷休，說是讀了我一篇小說〈神的聲音〉，想跟我聊聊「聲音」。彷彿不是詐騙？

藝術展現場，我略述與藝術家陳庭榕逢遇經過，她四月到訪金門，尋到我老家昔果山，並找到村頭的風獅爺，我跟她說七號就在風獅爺身後五十公尺處，庭榕找了又找，門牌排列如迷宮，五號的後邊竟然是十一，而十一的前面不是十或九。

陳庭榕為聲音到金門，蒐集野風經窄巷、大風過樹梢等等或長或短的嘆息，成為「邊角的風標」於士林台北藝術中心展出。

真的不是詐騙啊，入口處的「長浪」系列，動用鍍鋅板、鐵、螺絲等複合材料，雕塑橫陳，既防禦又似遮掩，透空處類似大樓通風管，堅硬本身便容有希望。主題的三支麥克風以不同旋律在展場畫圈，不同圓徑跟高低，劃分疆域。陳庭榕說，天空與地上擁有不同聲音，聲音的記憶微渺，但如果願意追溯，或可在對位跟風切之間，洞悉一些什麼。

那個「什麼」很難說啊，所以麥克風底下繫有佛手。這是我說的。

時至今日，金門雖仍以戰地景點吸引觀光客，然而前線生活已遠，我感謝她願意關注「邊角」，而且是用冷僻的「風標」。

庭榕父親曾服役金門，且在《金門日報》發表小說，庭榕找著當年報刊，挖空一部分、存留一部分。這多像填空，如果填寫了，時間雙向流動。故而我相信，這也是庭榕的追溯之旅，聆聽父親曾經的聆聽，置身並且晉升為一件藝術作品，所以我歡喜自己相信這場詐騙，當時她的名字叫做「胖趴趴」。♣