文／星雲大師

（二）反省自己的利益好處

懺悔，就是生活的反省。每個人都有犯錯的時候，只要發自內心，真誠的懺悔、反省，進而多做好事，多結善緣，就可以消除罪業或者重業輕受。

比方說，一把鹽巴放在一杯水中，水的味道奇鹹無比，如果再多添加一些清水，鹹味自然轉淡，意思是說，只要我們多行善法、多做好事，就像鹽巴水裡，加入許多清淨的法水一樣，鹽巴水依舊要喝，但是，已經沒有原來那麼難以下嚥了，甚至還可能有助於腸胃的消化清腸。由此可見，反省、認錯、改進，對我們的人生的轉變，是很大的契機。

如《菜根譚》說：「蓋世的功勞，當不得一個矜字；彌天的罪過，當不得一個改字。」犯了錯而知道懺悔，再重的罪業也能消除，因此，有所謂「放下屠刀，立地成佛」，可見懺悔有無比殊勝的功德！能夠接受教誨，勇於認錯並努力改過的人，大多會進步得比較快。

認錯可以使人敬重，可以提升向上，認清自我，改造身心。那麼懺悔對於我們，有什麼功德利益？

1.反省是認識罪業的良心

曾子的三省吾身：「為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」意思是，每天都要多次提醒自己：工作是否敬業？交友是否守信？師長傳授的知識，有沒有複習？一個每天自我反省的人，他會認識自己，了解自己，進而開發自己的潛能。

有一位父親帶著他七歲的小孩，走進別人家的菜圃，想拔些蘿蔔帶回去。當他剛拔了幾條蘿蔔，他的孩子忽然在背後輕聲呼喊：「唉呦！爸爸，有人在看你！」他爸爸大驚，賊眼四顧，慌張問道：「孩子！人在哪裡？」小男孩一邊指著上方，一邊回答：「爸爸！你瞧，月亮正在看著你哩！不是嗎？」月亮就是我們每一個人的心，我們可以騙得了別人，但是騙不了自己的心。想要活的心安理得，就要常常觀照我們自己的內心，進而改心、換性、回頭、轉身，人生必然有不同的風光。

2.反省是去惡向善的方法

有反省自己的能力，才有改變的可能。三十七道品中的四正勤：「已生惡令斷除，未生惡令不生，未生善令生起，已生善令增長。」就是我們平常生活中為人處世去惡向善最好的自我觀照了。養成自我反省、自我觀照的習慣，清楚明白自己的錯誤，承認自己的過失，就能得到大家的原諒和寬恕。

在《資治通鑑》中記載了〈周處除三害〉：在周處所居的江蘇宜興，人人畏懼三害，讓老百姓民不聊生。三害分別是：白額猛虎、鱷魚，和為非作歹的周處。周處除了前二害之後，懺悔自己是三害之一，因此下定決心改變自己，認真讀書、刻苦自勵，後來受到大家的肯定。由於周處肯得認錯和改進，過去大家對他的埋怨，也就一筆勾消，不再計較了。有勇氣懺悔的人，便是有決心改過遷善的人。

3.反省是淨化身心的力量

反省的目的，是要求自己要能改進、要能自我提升，進而身心輕安、自在。《四十二章經》裡提到：「如果犯錯不懺悔，罪惡就會愈來愈深重，像海水一樣深廣；如果知錯能改，罪過就能像生病出汗，漸漸痊癒。」反省如同淨水，可以洗滌衣服的汙垢，可以淨化我們的身心。

有四個朋友約好一起打坐時，誰都不得開口說話，剛開始時大家都能靜默不語，但到了深夜，燭火忽明忽暗，有一個人說：「火快熄了。」接著，另外一個人又說：「我們應一言不發的。」另一朋友也說：「你們為什麼要講話？」最後一位朋友說：「哈哈，只有我沒有講話。」一般人都習慣往外看，指責別人的錯誤、缺點，希望別人要能改進。如果，我們能夠時時自我反省，自我要求，就能產生自我淨化的力量了。

4.反省是成就菩提的源頭

能反省、認錯的人，對於過去錯誤的行為，承認自己過失，以此作為警惕，不再二過，最後可以走上成功；相對的，一個不肯認錯的人，就會永遠停在原地，不得進步，也不能為周遭的朋友所接受。

發明家愛迪生，在發明蓄電池的過程中，一共失敗了二萬五千次。但是，愛迪生並不氣餒，他說：「我發現了二萬四千九百九十九種蓄電池不管用的原因。」愛迪生在他的一生中，共得到一○九三項發明專利，例如留聲機、電影、電動筆、蠟紙及日光燈等等。我們可以想像得到，在他非凡的生涯中，經歷過多少次的失敗。我們要慶幸他接受失敗的過程中，有著不屈不撓、反省改進的精神，才成為人人尊敬的科學家。

每一個人在世間上，都會有一些錯誤的過失，懂得反省、改進，每天都能有「我錯了」、「我不應該」，以此來進德修業，使心意清淨、人格昇華進步的話，我們的人格就會愈來愈健全，也會得到大家的接受和歡迎；甚至一個家庭、團體、社會，乃至國家的政府領導官員，都能時時懷抱著反省、自我改進的心情，社會治安哪裡不能改善，國家何愁不能康樂富強呢！

（三）生活中認錯反省的對象

我們要如何在生活中進行反省、改進呢？除了在諸佛菩薩面前認錯懺悔，我們在任何團體機構、任何場所，對任何人士，只要自己有錯，就應該有反省認錯的擔當。無論是父母與子女之間、老師與學生之間，或是長官與下屬之間，「認錯」是沒有大小之分，只在於我們是否具有認錯的勇氣。能夠真誠的認錯，這世間也才能祥和歡喜。以下列舉幾則有關認錯、反省的對象與事例：

1.向諸佛菩薩認錯

經中說「禮佛一拜，罪滅河沙」，藉由禮拜諸佛，真誠的發露懺悔，能洗滌我們內心的汙垢，懺除往昔所造的惡業。

明朝的憨山大師，十二歲出家，十九歲受戒，當他受戒以後，背上卻生了嚴重的瘡，腫痛難忍，看遍了各地名醫，都束手無策。憨山大師心中知道這是宿世的冤業現前，於是恭敬的跪在佛前，心中默默的對諸佛發願：要以虔誠誦念十部《華嚴經》的功德，來懺悔宿世業障。果然，發願過後，原本背上無法醫治的瘡，就這麼不藥而癒。可見只要人有誠心，真心的認錯懺悔，一定會有所感應的！

2.向父母認錯

為人子女做錯事時，只要勇敢向父母認錯，跟爸爸媽媽說聲：「對不起，我下次不敢了！」一定可以獲得父母的原諒，並討得父母的歡心，向父母懺悔，也是對父母孝順的表現。除了向父母懺悔認錯，我們還可以向父母懺悔自己學習不夠努力，學業沒有進步；向父母懺悔自己不夠勇猛精進，事業發展不夠；向父母懺悔自己不夠孝順，對家人的關懷不夠，對社會大眾沒有更多的奉獻幫助。如此，懂得反省認錯，自己也才會更進步！

父母對子女的愛是包容、寬大的，只要我們能夠認錯、改進，父母不僅不會為難我們，還會給予我們更大的支持。

3.向子女認錯

為人父母，有時明明知道自己做錯了事，卻為了維護父母的尊嚴，不肯向子女認錯。其實，父母認錯的行為，正可以體現出負責任的態度，讓孩子知道勇於承認錯誤，是正常且正確的行為。認錯不會少了些什麼，反而更能得到別人的尊敬和諒解。此外，父母如果覺得自己對子女的養育照顧不夠，對他們的呵護關愛不足，而時常心存一分愧疚，希望能再為兒女多做些什麼，這樣時時為孩子著想的父母，一定是孩子心目中的好父母。