文／佛光山叢林學院提供

佛光山叢林學院每一間教室，都有開山星雲大師命名的一塊碑文，其中的「寶藏堂」位於叢林學院女眾學部二樓，空間不大，名稱取自佛教以「寶藏」譬喻我們的真如自性。

大師說：「心外的寶藏有限，真正豐富的寶藏是我們的自性真如。」這裡早期為佛教文物陳列的空間，後來成為大師與佛學院老師討論課程、弘法發展的會議空間。

佛教文物展示 藝文弘法起點

1969年，佛光山甫開山不久，叢林學院寶藏堂成立佛教文物展示區，乃大師為了讓信徒、遊客可以透過文物，欣賞佛教藝術之美。

寶藏堂內擺設了大師到海內外弘法時，所帶回的佛像、文物，每當有客人來山參訪，大師便親自帶領介紹，如數家珍，令信眾讚歎不已，而這裡也是佛光山寶藏館（原名「佛教文物陳列館」）的前身。

大師曾說：「當初建設佛光山的時候，我心裡想，光靠我個人講說，靠佛光山的徒眾，靠一些老師講說是不夠的。如果建一座美術館，就能度喜歡藝術的人士到佛門來。」在開山之初，這片看似荒蕪的土地，既是佛學院——培養人才的搖籃，大師也以寶藏堂作為文化藝術弘揚佛法的起點，佛光山四大宗旨「以文化弘揚佛法，以教育培養人才」的決心已彰顯無疑。

用智慧莊嚴 不用金錢堆砌

時至今日，我們可以看到寶藏堂的外牆上，有兩幅藍底白色的立體浮雕，描繪佛陀坐在菩提樹下，接受牧羊女供養的情景。佛光山退居心定和尚述及，當年這面浮雕的構思是由大師設計，並帶著他與當時佛學院學生共同完成。

可以說，在開山最困頓的時候，大師一路帶著師生，以智慧創造奇蹟；而一幅牧羊女供養佛陀、開悟證道的歷程，正是大師一路帶著佛光山僧信二眾，用智慧創意顯發心地寶藏，入世弘法的最佳寫照。

而今每每經過寶藏堂，憶及當時開山的困頓，更令人感受到大師的無聲說法。

一念願心 難行能行

幾年前，佛光山整修東禪樓，長老慈惠法師取材大師的智慧，用這幅浮雕的構想作為舞台背景，從牧羊女供養佛陀、開悟證道的圖像，微調為佛陀對五比丘說法，從悟道至法輪常轉的意象。

從佛教珍寶 到心地寶藏

1983年，在佛光山文物陳列館完工後，叢林學院寶藏堂的文物移往典藏，寶藏堂成為大師與叢林學院老師們開會，討論學院發展、佛學院學生學習的會議場所。

在寶藏堂中，大師帶領著學院主管與老師舉行過無數次的會議，為的是培養可以承擔如來家業的青年學僧與弘法人才，至今在寶藏堂的資料夾中，可以看見佛光山開山史料，佛光山早期三皈五戒、萬緣水陸法會的起點，都是從佛光山叢林學院起步。

甚至大師親自帶領師生全省參訪、春節平安燈設計布置、青年社團等活動設計，都有珍貴照片存放於此。可以說「寶藏堂」名副其實的顯發了佛教有形有相的藝術珍寶，更進而開展叢林師生、佛光山弟子們珍貴的心地寶藏。



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