文／慧昭（佛光山叢林學院男眾學部院長）

最近全球因新冠病毒的肆虐及蔓延，造成各國醫護人員超大的負擔及辛勞。佛光山叢林學院男眾學部有鑑於此，特於早課時，恭讀佛光山開山星雲大師的〈為醫護人員祈願文〉，祈願佛陀加被勞苦功高的醫護人員及其眷屬，人人都能身體健康、身心自在、平安吉祥！

北宋名相范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，及「不為良相，便為良醫」等格言，皆可作為後人立身處事的準則！為何不為良相，便為良醫？因為良相可以救國，良醫可以救人，兩者的本質都是慈悲，即不忍眾生苦！

例如國父孫中山先生，原本是一位良醫，然因看到當時滿清政府的腐敗無能，民不聊生，而放棄行醫，革命救國。國父深知行醫救人，只能救少數人，革命救國，才能救千千萬萬人於水深火熱之中。

不過，良相雖可以救國，良醫可以救人，卻救不了人心。要救人心，唯有佛法，佛陀的教法才能救人心，才能真正救眾生苦！所謂「眾生苦，誰能救？唯有佛世尊！」例如佛陀原為太子，身處王宮，本可繼承王位，治理國家，然生活還是充滿著煩惱痛苦，尤其當他看到無數眾生受苦時，毅然決然的捨棄王位，出家修道，以尋求根本解決人生痛苦之道。

佛陀出家修道，其實也是革命，除了要革除當時印度社會階級制度的種種弊端，更要革除自己心中的貪瞋痴等無明煩惱。因為唯有向自己革命，戰勝心中的煩惱魔，才能做到真正的自利利他、自覺覺他，讓眾生也能脫離生死苦海之中。因此，佛陀的捨愛辭親，出家修道，不但是自利，更是一種利他的大無畏精神！如佛陀於《增一阿含經》所言：「為家忘一人，為村忘一家，為國忘一村，為身忘世間。」佛陀所說的身，就是涅槃解脫的自由之身。

佛陀號稱大醫王，善醫眾生病，佛陀所治的病，不只是眾生身體上的病苦，而是一切眾生心中的苦。因為唯有佛陀的教法，才能真正救人心，救眾生苦！然佛陀自在解脫的藥都已經開給我們了，要不要吃，就在於自己。誠如《佛遺教經》所言：「我如良醫，知病說藥，服與不服，非醫咎也。又如善導，導人善道，聞之不行，非導過也！」

最後，以一首偈語與大眾共勉：良相救國民安樂，良醫救人身康健；佛法甘露救人心，無上醫王度群生！