文／葉含氤

第一眼看見姿佑，她穿著一件藍紫色棉布的印式庫塔，頭髮用簡單的木簪挽起，沉穩而清雅。

我們相逢在臉書，社群網站什麼人都有，因為無法在現實生活中直接往來，往往需要透過對方長時間營造出來的語境，來揣摩貼文者的性情。這當中有人寬容謙遜、有人溫和有禮、有人吵鬧喧騰，當然也不乏有冷嘲熱諷之人。在這虛擬的群體中，透過文字與圖片的表達，並不難發現與自己相契的朋友。

從她的貼文與照片，感覺到她性情的溫婉敦厚，最難得的是，她很有覺性，似乎是個修行的人。我不知道她的五官外貌，只知道她是女生，年紀大概與我差不多。最早是我寫了一篇文章，那時剛過完年，文章中提到古人在元月初一時會喝屠蘇酒，她說，她今年剛好有做，寄一瓶讓我嘗嘗。我對於屠蘇酒只在書本上見過，並沒喝過，出自好奇，就收了她一瓶酒。當時心想，這人怎麼這麼能幹，連屠蘇酒都能做。

後來發現她還會做線香，還會下廚炒腰果黑豆……更是佩服她有這般靈巧的手藝。

前些時候疫情趨緩，打算出門走走，跟她說：想去南投。她爽快地回：「來呀！」

她開車到高鐵站接我，雖然是第一次見面，卻彷彿認識很久似的，並沒有太多客套話。她聲音好聽，語調輕柔，語速徐緩，在一所佛教小學教書，我去的那天正好是她開學前的休假日。

我對南投不熟，只知道日月潭。回想上次去日月潭還是讀高中的時候，那時參加教育部主辦的文藝營，在青年活動中心住了七天。雖然住了七天，卻沒有遊湖，對日月潭的周遭環境並沒有概念。

那日的天氣很好，天空藍得一點雜質都沒有，而雲朵簇簇點綴在藍天中，白得更是清亮。她帶我到慈恩塔，說來之前問過同事，同事推薦這個地點，因為可以從高處俯瞰日月潭的風景。

慈恩塔讓我想起在西安玄奘大師主持的慈恩寺。不知道是巧合還是有意為之，慈恩塔旁就是玄奘寺，兩者之間的互映，彷彿也是一個完美的雙關。我們登上九層的環狀階梯，在最頂端的廊緣緩步流連，看前方湖水波光瀲灩，看周邊山脈綿延疊翠。佇足遠望，時有微風吹來，那風很輕盈，很柔軟。

自古以來大山大湖都是人們嚮往的風光，其中有疏朗，也有深沉。那樣的畫面，不是陽光與落葉的細碎殘影，而是一種大面積的鋪陳，但凡這樣的鋪陳，往往都帶著視覺上的衝擊，而這樣的衝擊，也是提醒自己，人的有限與微小。認知到自己微小，就不會驕傲、不會自大，也因為知道自己微小，反而能更加珍視所擁有的一切，如此才能一步一履堅定踏實地朝著眼前認定的方向走。

在山與水之間，我更喜歡山，山給人的感覺清涼蒼翠而安靜，有一種遠在世外的孤獨，但這樣的孤獨並不矜寡，而是自性豐盈飽滿，雲淡風輕地俯視這人間的一切。

姿佑說：她曾在印度生活一年，在喜馬拉雅山下的一個僧團教中文，生活過得簡單樸實。有時往山裡走去，那風景壯觀而宏麗。

我很羨慕那樣清簡的生活。她一直給我穩重、開闊而平和的感覺，我想這就是胸襟吧！見博大而知渺小，見明麗而興嚮往。那不知是何年何月種下的一粒種子，如今長成一棵亭亭葳蕤大樹。

每一個人的生命都是自主的，如果不喜歡現在的自己，那也是自己允許長成這個模樣，如果真的不喜歡，只能扭轉、修正成自己喜歡的樣子。我想，姿佑一定常這樣自覺地修正，才會有此時如清風般雅素的端和。

我們從水社碼頭搭船到玄光寺，再從玄光寺到伊達邵部落。環湖一圈，讓原本對我而言非常陌生的地方，有了概括的認識。

而那日她開車載我路過青年活動中心時，我看著活動中心的立牌，想起二十多年前那七天懵懵懂懂的日月潭光陰。不知昔時的天光水影，與今日是否有差別？只知道那時認識的朋友，如今都雲水流散了。

我們沒有去看那記錄水位的九隻石蛙，但我不覺得缺憾。如果有些事無法完成，那就面對它的未完成。終有一日，那未完成的會以另一種形式回歸。♣