文／記者何問、馬希平

近年來，中國大陸愈來愈重視和加強優秀傳統文化保護傳承，通過鼓勵建設扶貧工坊、文化傳習所等舉措，讓許多包括「非遺」在內的傳統文化被更多人認識、學習、創新。甘肅省文化和旅遊廳提供的數據顯示，截至2019年底，光是甘肅省就將近5千人在非遺扶貧就業工坊就業，開發文創產品超過6萬個。

魏巍用手輕輕撥過織畫架上的一排「經線」，又引入另一根金色「緯線」橫著織入，如此反覆，一幅閃著金光的梯田景觀徐徐織成。這裡用來織畫的「線」並不是織布常用的紡線或棉線，而是由小刀裁成的紙條。

這種將繪製完成的字畫裁成細條，以宣紙穿插其中編織而成的新畫作稱為紙織畫，通過「紙織」使原作帶有一種「隔簾觀月、霧裡看花」的朦朧感。傳統紙織畫源自唐朝，距今已有一千多年的歷史，在中國東南和西北地區廣為流行，而「泥金紙織畫」則是在此基礎上的突破創新。

文學經典靈感來源

魏巍是甘肅省平涼市莊浪縣「泥金紙織畫」這項非物質文化遺產的傳承人，這項技藝他已經堅持了三十多年。「將傳統的白宣紙替換成刷上泥金的紙，可以增強畫的立體感和層次感，使它在陽光下金光閃閃。」

一九八○年代魏巍進修美術時，第一次接觸了紙織畫。由於從小喜歡美術，很快他就愛上了這種獨特的工藝，他稱之為「變味的國畫」。

慢慢地，魏巍開始在學校老師的指導下學習。起初因為技藝不熟練，不少畫作被裁斷而破損，他便開始在白紙上練習。

日復一日，魏巍的技巧愈來愈嫻熟，他的心思也愈來愈巧。「既然白紙可以作為『緯線』，那麼使用其他的材質會不會產生與眾不同的效果？」他開始翻閱各種材料，《紅樓夢》等中國文學經典都成為了他靈感的來源。

魏巍最終在多種材料中選擇了讓畫作更加「金」美的泥金紙。泥金紙是用金箔和膠水製成的顏料塗抹在特定的宣紙上製成。

「泥金紙織畫」工藝複雜，選材講究。從選紙、繪畫、裁條等到裝裱，需要大大小小十多道工序；「經緯線」裁剪需頭尾不斷，寬度一致，約為一點一公分左右；作畫的宣紙要韌性強、拉力好；就連工具也有木炭筆、剪刀、鑷子等數件。

自二○○六年起，為了更好地推動文化傳播，魏巍辦起了研習所。正因為「泥金紙織畫」工藝精美、別具一格，它的「美名」逐漸流傳開來，二○一九年被列為平涼市第四批市級非物質文化遺產。莊浪縣政府為了進一步激發旅遊和文化消費潛力，將其作為當地旅遊「主打」產品向外推廣，如今銷量已達一萬八千幅。

市場供不應求，而「泥金紙織畫」功夫細、出活慢。魏巍決定招聘更多有一定美術功底的待業婦女學習就業。

四十歲的楊小霞是魏巍的第三個學生，她利用照顧孩子的閒暇時間學手藝，已在研習所「邊學邊做」了十二年。她說：「在家門口既掙了錢，還學了喜歡的美術，真好。」如今，研習所像楊小霞這樣的徒弟已經有五十多名。

讓技藝走向世界

近年來，中國大陸愈來愈重視和加強優秀傳統文化保護傳承，通過鼓勵建設扶貧工坊、文化傳習所等舉措，讓許多包括「非遺」在內的傳統文化被更多人認識、學習、創新。甘肅省文化和旅遊廳提供的數據顯示，截至二○一九年底，光是甘肅省就將近五千人在非遺扶貧就業工坊就業，開發文創產品超過六萬個。

魏巍傳承創新的步伐也未曾停止。他不僅將織畫架改進得更易操作，還將莊浪縣的梯田、關山等景觀織在了畫上，讓這份傳統技藝「染」上了更多的地方風情。

如今，魏巍的作品已在中國各地多次參加展覽，下一步，他打算將織畫架改裝為便攜式，以便讓外國朋友現場欣賞「織畫」之美，讓這項技藝走出國門、走向世界。