文／史庵

厭勝物，又稱為「辟邪物」，具有鎮風煞、驅邪辟災、護宅、保平安的意義；其安裝時，有一定的宗教儀式，也構成地方特殊的民間宗教信仰與人文景觀。

風雞：民間相信，民宅正對著道路，會形成風水學所謂的「路箭」，亦即通稱的「路沖」，會對居民不好，因此，大都會委請風水師堪輿後，於民宅屋頂上向風的方向，塑製「風雞」來鎮風止煞、驅邪辟災、護宅保平安，防制風水上的沖煞，使居民免受強風及沖煞侵擾。

自古以來，「雞」被認為能夠除白蟻、害蟲，因此，風雞的另一層涵義，是除蟻害。因為早期的房舍皆為木造，容易受白蟻侵蛀所擾，於是，把風雞設置於民宅上，含有啄食白蟻，袪除蟲害之意義。

風獅爺：屋頂上的辟邪物，最常見到的是風獅爺。風獅爺，是設立在建築物的門或屋頂、村落高台等處的獅子像，用來替人、家宅、村落辟邪鎮煞。立姿造型的風獅爺，在比例上四肢顯得細小，做工技巧粗糙，細緻不一，主要在臉部表情，一般為圓眼突出，獅鼻頭寬闊，呲咧大嘴，或露出牙齒，表情兇悍，或露齒含笑。

獅子本身不見得有特殊力量，當被神化時，往往就具有無比的神力。獅子雖然會傷害人類，但具有超人的能力，每當人們遭受威脅乏力抵抗時，常想藉助獅子的力量，來制服危害自己的對象，因而將其轉化成鎮惡辟邪的功能。

螭吻：螭吻長相像魚形似龍體，喜歡登高遠望，在危險高處東張西望，也喜歡吞火，又稱為鴟尾、鴟吻、蠻哈，係龍生九子之一，排行老九。據《升庵外集》記載，指出「龍生九子，不成龍，各有所好，各有所長」，並賦予九子各自不同的性格與特性。

所謂「龍生九子」，是指龍生的九個兒子，但九個兒子都不成龍，相貌各有不同。老大囚牛、老二睚眥、老三嘲風、老四蒲牢、老五狻猊、老六贔屭、老七狴犴、老八負屭、老九螭吻。

螭吻是中國古代建築物脊梁上的設計，多安置在屋脊兩頭，作為消災滅火的吉祥物。相傳為南北朝時，由印度摩竭魚隨佛教傳入，是佛經中雨神座下之物，能滅火，口闊噪粗，平生好吞。

漢朝建造宮殿時，為防止建築起火，就在屋頂正脊兩端，安裝形狀類似魚形尾、龍形頭的吞脊獸構件。唐代以後，這種構件因其形狀，逐漸稱為「鴟吻」。到了明清時期，又稱「正吻」、「龍吻」，多用於宮殿樓閣建設。