隨堂開示錄─講座論壇 27

人間佛教文學創作 7-7

宗教實踐與文學創作暨《中國宗教文學史》編撰國際學術研討會
時間：2014年1月11日
地點：佛光山傳燈樓集會堂

提問八：大師吉祥！您剛才說，萬事萬物有成住壞空，人的生命有生老病死。那麼，人的生命有所謂「三世」，前生、今生和來生，在傳統佛教講，從前生過渡到今生，會有一個神識入胎的過程，然後從今生要過渡到來生，也有一個神識離開肉體的過程。關於這一個過程，我還不是很清楚，想請大師開示。謝謝。

大師：說到前世、今生、來世，過去、現在、未來，台北有一個很有名的文學家叫做司馬中原，他說他前世是人家的一個小媳婦，被虐待打死了，並且還列舉了很多人的前世今生。不過，時至現代，凡事都講究科學根據，要把證據拿出來，大家才肯相信。
前世和今生有一個「隔陰之迷」，「陰」就是我們的身體，這個身體換了那個身體，過去發生的事情就不記得了。或許你說有了神通就會知道。但千萬不要有神通，有了神通，苦不堪言啊！像我沒有神通，在這裡講話，你們哪個人聽了不高興，私底下批評我，我聽不到，還是可以很快樂地講。甚至於就是明天會死，也因為沒有神通，不知道明天的事，現在還是一樣可以很快樂；假如我有神通，知道明天要死了，整個人就懶洋洋，不得力氣了。所以，沒有神通很好，不知不聞的世界很美麗。若是要知要聞，就要有相當的修養、相當的程度才可以。
說到「隔陰之迷」，我想，來生是什麼？我們不知道。不過我們可以發願，像我就是發願來生要再做和尚。願也是一種力量，我已經提起，已經要求，已經訴說，有這個風向了，來生要再做和尚就比較有可能。但還是要依據個人的業力，惡業、善業的多少，以及因果律來論斷。
提到「因果」，再舉幾個事例說明。現在有許多人為了健康而吃素，但有人卻說：「我吃了幾十年的素，怎麼愈吃愈瘦？」事實上，素食不是吃胖、吃瘦的，你要身體好，就要運動、要保健，健康有健康的因果，吃素是道德上的因果啊！
又有人說：「你看！我拜佛拜了好多年，一心想要發財，人家卻都倒閉我。」事實上，發財有發財的因果，你要懂得經商之道、要做市場調查，才能發財啊！拜佛是信仰上的因果，不能混為一談。由此可知，現代人錯亂因果，對因果並不了解。
我想，世間上什麼都能欺騙，但因果不欺騙人。就如中國民間流傳的〈三世因果偈〉所說：「欲知前世因，今生受者是；欲知未來果，今生作者是。」或者胡適先生說的：「要怎麼收穫，就要怎麼栽。」種什麼因，得什麼果，因果業報是絲毫不差的。
從過去生到現在世，有一個「隔陰之迷」，從今生到來世也有一個「隔陰之迷」，要想把隔世的迷惑解決，是不能的，因為一旦解決，就要天下大亂了。事實上，人生是一個階段、一個階段的，前世、今生、來世不一樣，但人是死不了的，等於燃燒木柴，燒完一根，再換一根，一根一根的木柴不一樣，不過生命的火會持續燃燒。大家對生命要有信心！
神也是凡夫。以世間來說，五千年前、一億年前、十億年前，叫做「神權時代」，那時候大家不懂大自然的現象，以為萬事萬物都有一個主宰，打雷了，就有雷公；閃電了，就有電神；下雨了，就有雨神；颳風了，就有風神。
漸漸地，人類的歷史在進步，神權時代過去了，就到了「君權時代」，「君要臣死，臣不得不死」，皇帝握有生殺大權。
那麼君權被打倒了之後，就到了「民權時代」，人民有生存的權利。
民權時代就是到了最高的層次了嗎？沒有，還有一個「生權時代」；在這個時代裡，眾生都有權，凡有生命者，都有活下去的權利。
「生權時代」以後呢？我想歷史的長河是無限的，會再繼續發展。佛教講「時間」，無始無終；講「空間」，無邊無際；講「人間」，無量無數，眾生不只六十億、八十億的人，把山林裡的虎豹、天空中的飛鳥、河海裡的魚蝦，有生命的眾生也都算一算，不知有千千萬萬啊！這千千萬萬億億的生命，猶如時辰鐘一般，從一走到十二，又會再回頭，永遠不會死。
佛教和其他的宗教稍有不同，佛教的學說都是講圓形的，無始無終，如東南西北；但是其他的宗教都是講直線的，有始有終，如從這裡到那裡。比方基督教講升天，天堂就是最後的依歸；道教講成仙，注重羽化升天；但佛教不是，成了佛，還要乘願再來，要為眾生服務。佛是什麼？佛是一個先知先覺者，他也是人，頂多說他已經把自己的精神力、修行，化為與天地同在，也就是無始終、無內外了，法界之內、世間之內到處都有佛。
我在佛門裡出家七十六年，若有人問：「七十六年來，你有見過信仰的佛教教主釋迦牟尼佛嗎？」「沒有。」「你和他有說過話嗎？」「沒有。」「都沒有，你怎麼會相信他呢？」我也這樣想過，我沒有跟他說過話，也沒有跟他見過面，怎麼會相信他呢？
但是我又想，我雖不看有相的世界，不著相，可是我能感受到佛陀就在我的心裡。如同禪門裡所謂的「隻手之聲」，一隻手怎麼會有聲音？一定要和另外一隻手互拍，才會有聲音啊！
說到「悟」，在佛門裡，開悟不難，成佛難。我常說，我的校長、老師是觀世音菩薩，為什麼？因為我本來是一個很笨的孩子，由於禮拜觀世音菩薩的緣故，忽然就聰明起來了。其實，一般人平常也會有小小的悟，會說：「喔！我懂了！」「原來是這樣啊！」「我知道了！我知道了！」這也是悟。不過，現在我們說的是「大徹大悟」。
禪門裡，有許多老禪師在悟道的那一刻呆住了，就愣在那裡。因為悟是沒有時間的，如石火電光般快速，忽然間，迷妄的世界粉碎了，呈現在眼前的是另外一個金光燦爛的世界，他還來不及接受。
我們的徒眾經常都給我出難題：「師父，明天做法會，有幾萬人要來，會不會下雨啊？」這簡直是找我的麻煩，我怎麼知道會不會下雨呢？我又沒有權力要它下或不下啊？但是畢竟他是小徒弟，對工作沒有信心，我也只得以平常的經驗，跟他說明會下雨或不會下雨。假如靈了，他也會吹牛說：「哎喲！師父不得了了，師父開悟了！」其實，悟？不悟？很難講，悟不是用說的。
有一個禪師晚上睡覺的時候開悟了，情不自禁地大喊：「我開悟了、我開悟了！」同道們從睡夢中被他嚇醒，都說：「快睡覺！開什麼悟啊？」但他還是繼續喊叫：「我開悟了、我開悟了！」這許多人被他吵鬧地不得睡眠，最後就把大和尚找來教訓他。
大和尚一來，就說：「你開什麼悟？」在大和尚面前，總不能老是鬼叫「我開悟了」，要給大和尚一句交代。什麼交代呢？他就說：「師姑原來是女人做的。」所謂「師姑」，就是沒有結婚、帶髮修行的女眾。師姑是女人，這還用你說？哪一個人不知道呢？不過，說起來是很簡單，事實上並不容易懂。總之，這一悟，沒有時間、空間的差別，沒有男、女的差別，統統合而為一了。
今天就講到這裡。謝謝大家，祝福你們！（待續）