文／陳佩瑜

辦公室一個大姐最近父喪。她的父親長期臥病在床，因為她嫁到北部，所以主要是由住在彰化老家附近的哥哥們照顧。父親往生前，醫院發了幾次病危通知，大姐南北奔波了很多次，但奔波事小，她更捨不得的，是父親所受到的病痛折磨。所以這一次父親離世，她覺得對父親來說是一種解脫，雖然心裡難過，但不至於太過悲傷。

由於虔誠的佛教信仰，父親後事的處理，大姐堅持採用佛教儀式，她覺得這樣對往生後的父親才能有最大的助益，這也是一個身為女兒，可以為父親做的最後一件事情。大姐說，除了採用佛教儀式外，她還邀請了法師來為父親做法會，也吩咐家人供品不能出現葷食，只能用素齋；除此之外，每七天要辦理一次「做七」（法會），為父親超薦回向，連續圓滿49天。

然而，實際上的辦理情形，卻讓她起了很大的煩惱。大姐告訴我，由於觀念不一樣，她對於哥哥們的一些作為無法釋懷。比如說，因為父親生前喜歡抽菸，所以在靈堂，哥哥們總是會點起一根菸，代表燒給往生的父親抽；還有在告別式之後，哥哥們認為就算已把父親的後事辦理完畢，就是所謂的「清潔靈」，不願意再辦理「滿七」（圓滿七次做七）。

在與大姐聊天的過程中，我非常理解作為女兒想要孝順父親的心，對於她的煩惱，我給了一些建議：

「在台灣這個傳統以男性為主的社會裡，哥哥們願意尊重妳的意見，採用佛教儀式辦理父親的後事，而不是採用一般鄉下比較普遍的道教儀式，妳可以試著轉念，為父親還有哥哥們的決定感到欣慰與感恩。」

「另外，由於哥哥不是佛教徒，身為一個兒子，他能夠為父親做的，就是提供他生前最愛的東西，他們點菸給父親抽的行為，其實和妳想要為父親辦一場佛教的後事，同樣都是出於孝順的心理，妳可以試著去理解並接納。」

「至於哥哥們辦理清潔靈，在他們的心裡，就已經圓滿了父親的後事。至於妳介意沒有圓滿做七的部分，是源自於個人身為佛教徒的想法，妳可以自己為父親圓滿做七，不用強迫哥哥們和妳一起。」

看起來，我和辦公室大姐的這一番談話，應該起了一些作用，她不再煩惱，而是歡喜感恩地為父親圓滿了莊嚴的佛教後事。同時我也學習到，不同的宗教信仰，即使作法不一樣，都應該互相尊重。因為，每一個兒女孝順的心，其實都是一樣的啊！