廟前上演的平安戲,台下無人,演給神明看。圖/賽夏客
文/賽夏客
從前鄉下人過著日出而作、日落而息的生活,鮮少有娛樂,倘若聽到哪個地方傳來鑼聲響,便早早收工,草草吃個晚餐,攜家帶眷看戲去。
有些老人家更扛著長板凳去,安安穩穩地坐著看,小孩子則或坐或蹲在地上,把演戲的人圍在馬蹄形中間;兩盞蓄電池的大燈,把漆黑的晒穀場點綴得熱鬧滾滾。
賣藥的戲團客家人叫「耍把戲」,閩南人稱「土咖ㄙㄜ」,戲班子一進村子裡,短則三、五天,長則一、二個月,端視賣藥的成績而定;許多村姑、村婦著了迷,恐戲班子移師別村,紛紛掏出私房錢,買下一罐罐吃了不好也不壞的成藥。
通常賣藥時間選在劇情最精采的時刻暫停,然後搬出一大箱的藥品,多半是女性調經丸、男性壯陽成藥,由主持人天花亂墜地吹噓,其他穿著亮麗戲服的演員傾巢而出,穿梭在大人身旁,用三吋不爛之舌遊說,多半在半拐半騙、半推半就中成交,每次交易成功,鑼鼓就咚咚的響,然後眾人投以感謝的眼光,期待好戲開演。
這些演員,有些是全家大小出動,擔綱不同角色。晚上粉墨登場,孝子變逆子、媳婦變婆婆,角色顛三倒四,讓看戲者神魂顛倒;白天卸下濃粧,跟鄉下人一起到河邊洗衣、炊煮、休憩,一個個看起來人老珠黃,跟晚上的光鮮亮麗判若兩人,這些都是人們茶餘飯後的新鮮話題。
除此之外,一年一度的平安戲,通稱「做大戲」,選在元宵節前後,也是鄉下人一大喜慶,配合廟神誕辰宴請賓客,極富濃厚的人情味。那些遠道來看戲的客人,總要住上好幾天,主人得張羅他們的吃住,演戲前忙著打掃環境、擦洗桌椅,在河邊宰殺家禽家畜;酬神的紅龜粿,全由婦女來製作,從糯米磨成漿、壓乾搓揉、印模、下鍋蒸煮,忙碌的景象,不輸過新年呢!
當年鄉下人整年省吃儉用,就是為了這時風風光光給客人大吃一頓,跟現代人「打腫臉充胖子」的廣宴賓客,有異曲同工之妙;只不過現代人嫌麻煩,把準備慶典或宴客過程都省略,改在飯店或委由外燴包辦,感覺上缺少昔日那種親自操弄的的誠意與樂趣。
戲班子「逐水草而居」的不定期演出以及廟會平安戲,確實給早期社會增添不少樂趣,排解生活的單調與乏味。如今,鄉下偶爾也能聽到咚咚響的銅鑼聲,但台下常空蕩蕩地無人觀賞,只好演給神明看,祈求祂保祐平安。