文與圖／林耀堂

人在異鄉的時候總是會特別懸念家鄉，尤其是在不能回鄉的時刻。

我在中年時期也有一段羈留美國的日子，在遍找不到中文書籍閱讀的時刻，有時真有一種對中文飢渴的感受。那些時候，藉著與姐姐們聊一些童年往事以消鄉愁，聊天中的事事物物雖然細微瑣碎，多少也能撫慰遊子無依的心靈。

近些年來，時不時就會想起小時候聽過的童話故事，那些以台語說出的故事有時也夾雜著繞口的童謠，說著說著就唱起來了，甚是有趣。只因年久月深，只能片片段段留存在記憶中，很難完整尋回，變成一些腦中的斷章殘夢。

這類非關緊要的思念雖然一閃而過，但終究是未能解開的題目。最近因緣聚合認識了盧千惠女士，在她出版的兩本著作：《給孩子們的台灣歷史童話》與《阿媽阿公講予囡仔聽的台灣故事》中，完整記述著我熟悉的童年記憶。

出生在台中的盧千惠女士，高中一畢業就幸運的通過高中生留學考試，到日本念國際基督教大學，後又進入日本國立御茶水女子大學研究所專攻兒童文學，是文字樸素又有感情的文學作家，一九七五年就在日本小熊出版社出版《給孩子聽的台灣人故事》。

說起書寫台灣童話的緣起，千惠女士不諱言直說因為在日本結婚生子，小孩子小的時候，為了不讓自己的小孩斷絕自己的母語言文化，常常講台灣民間故事給小孩聽。自己又是兒童文學研究學者，所以就想把台灣人祖先，將痛苦的生活昇華成有趣味的故事推到世界舞台上，讓它們燦爛閃爍。

現在的台灣小孩都讀過法國人寫的「美女與野獸」的故事，卻不知道台灣也有類似情節的「蛇郎君」的故事。千惠女士認為造成這樣的結果，一方面是因為台灣母語不受尊重，再加上孩子的父母也沒有興趣，終於讓本土的語言文化像流水一般的被沖刷殆盡。

一九九二年，在日本羈留三十七年後，第一次踏上自己家鄉土地的千惠女士，回到她的出生地──台中，隔天一大早就走出旅館想去看看她生長的家，無奈的是街衢巷弄已不是舊時模樣，她讓淚水溢滿眼眶也難掩失落的心。

時光不停的過去了，出生在三代虔誠基督教家庭，千惠女士的心念都是由愛出發的，日本有一句話說：「一個國家的興盛，小學老師對小孩的教導關係重大；一個家庭的興旺，媽媽對小孩子的影響也是最大的。」千惠女士真心的希望，台灣能改變互相不信任的社會風氣，讓小孩子在友善和諧的環境中長大。