文／林孟蓉

〈大悲出相〉七十二現咒語「那囉謹墀皤伽囉耶」梵文narakindi-vagarāya漢讀音為「哪辣禁池鉢茄辣耶」。

從梵語的意解上來說，「narakindi」為「青頸觀音」，「vagarā」則為「虎皮裙之飾物」，整句咒語「narakindi-vagarāya」今譯為「青頸觀音威德慈悲尊」。

另外，古漢譯對於「那囉謹墀」譯為「賢善」，「皤伽囉」譯為「自在」，「耶」譯為「禮敬」，因此咒語「那囉謹墀皤伽囉耶」在古漢譯有「敬禮賢善自在聖尊圓滿成就」的意思。

除此，《法界聖凡水陸大齋法輪寶懺》對此「那囉謹墀皤伽囉耶」有「賢愛護者唯我光王觀自在」的解釋，同時也是「施無畏」之咒，《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》有記載：「若為一切處怖畏求安穩者，當於施無畏手。」

而「施無畏手」和「施無畏者」都是觀世音菩薩的示現，《妙法蓮華經．觀世音菩薩普門品》有一段經文中說觀世音菩薩能於怨賊怖畏、飢餓怖畏、水、火、寒、熱等種種諸怖畏中令一切眾生安穩、歡悅，離諸怖畏。

經文中所說：「無盡意！是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形，遊諸國土，度脫眾生。是故汝等，應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中能施無畏，是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。」

另外，題記內容「此是富樓那菩薩手捧盂」，原文目前尚未記載於相關經疏中，而題記中的「富樓那」漢譯稱「滿祝子」或「滿慈子」，《一切音義》記載，「富樓那彌多羅尼子，富樓那者，此云滿也；彌多羅者，此云慈也；滿慈，是尊者母稱子，即尊者自身從母立名，故名滿慈子也。」

根據經文的記載，富樓那尊者於佛弟子中有說法第一之謂，「佛言：汝等見是富樓那彌多羅尼子不？我常稱其於說法人中最為第一，亦常歎其種種功德，精勤護持助宣我法，能於四眾示教利喜，具足解釋佛之正法，而大饒益同梵行者。」

這是《妙法蓮華經．五百弟子受記品》裡的一段經文，爾後，世尊更受記富樓那當於寶明劫中成就善淨佛土，佛號「法明如來」，其佛壽命無量阿僧祇劫，法住甚久。