咒語「悉唎‧悉唎」，梵文siri-siri，漢譯讀音為「息離息離」，「siri」在漢譯上有幾個不同解釋，舊漢譯有「勇猛殊勝」、「吉祥」等意思。

　不過《青頸大悲心陀羅尼》解此咒語為「諸佛樹樂木聲」，是觀世音菩薩為利益一切眾生的不可思議音聲。

　而今譯咒語「悉唎悉唎」也有二種不同的解讀，一是指「siri」有「吉祥、光輝、含蓮花」之意；另一是指「音效音」，在字面上並無特定意義。

　除此，「悉唎‧悉唎」在詮釋意義上有「現合掌手」的意思，《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》言：合掌手能令一切鬼、神、龍、蛇、虎、狼、獅子、人及非人常相恭敬愛念。

　而《千光眼觀自在菩薩祕密法經》記載的合掌手的修持法，經云：「若人求人愛者，當修合掌法。其現敬觀自在菩薩像，相好莊嚴如前無異，唯二手當心作蓮華合掌。像成已。其印相如像手印。」

　綜觀上述咒語「悉唎悉唎」，雖然在舊譯與今譯上出現了不同的解讀和詮釋，不過回到菩薩慈護眾生的本懷，菩薩所示現的妙音，不論是諸佛樹樂木聲也好，令一切大眾常得恭敬愛念也好，我想，這無非是觀世音菩薩為利益一切眾生的不可思議音聲，而這樣的愛語妙音，則以「楊枝觀音」作為版畫的表現，這又是另一種詮釋意義，就像清‧《大悲咒註像》上所言，「悉唎悉唎，菩薩現笑面相。」

　菩薩現笑面相是菩薩笑了？還是眾生笑了？這一抹神祕的微笑，我相信是菩薩和佛的約定，他們在久遠劫前就說好了，微笑菩薩的堅定誓願在芬芳中化現，佛國淨土的栴檀華，有菩薩的悲心，有菩薩的願力。

　而栴檀華中菩薩以菩提心莊嚴淨土而自莊嚴，菩薩於諸佛前無量供養，於諸眾生中勇猛精進，凡所修行皆發於無量誓願，攝生死無量、慈愍眾生無量、莊嚴淨土無量、音聲無量、辯才無量。

　以此一念善相應回向無量，回向一切眾生，令一切眾生證得無生。佛說，觀世音菩薩，應七寶菩提樹下成等正覺，號普光功德山王如來，應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛國土自然七寶，眾妙合成佛土名，眾寶普集莊嚴，其佛國土無有聲聞、緣覺之名，純諸菩薩，充滿其國……

　微笑的觀音，在百千萬劫的淬煉中蒙佛授記，人間凡花還只是人間凡花，合掌當胸之際，善哉！善哉！