忍為堅甲胄，

慈力以為弓，

善發彼智箭，

永斷煩惱賊。

──《福蓋正行所集經》

什麼是修行？就是降伏自心的煩惱魔軍。煩惱魔軍一日不除，一日不得安寧。那麼，人生究竟的煩惱，如何才能去除呢？

「忍為堅甲胄」，以忍耐、忍辱作為堅固的盔甲，就可以保護自己不受外來的侵害。世間上最大的力量是什麼？忍耐。忍也是諸佛菩薩所擁有的力量，因此他們能包容一切，周遍圓融。不能忍耐的人往往容易衝動壞事，或者遇到一點委屈就傷心難過，這都是不能忍耐；能行忍耐者，才是有大力量的人。

「慈力以為弓」，有慈悲的人也有大力量，因此我們平時就要涵養自己的慈悲心，像弓弦一般蓄勢待發；慈悲所到之處，無有不勝。你看，一般家庭裡都供奉著觀世音菩薩，所謂「家家觀世音」，觀世音菩薩是如何受到廣大群眾的信仰，由此可見。人們皆以家中最好的位置供奉觀世音菩薩，因為觀世音菩薩常行慈悲，千處祈求千處應，因而受到眾人的尊崇。以慈悲做為人生的弓弦，就沒有不能到達、降伏的境地。

「善發彼智箭」，唯有智慧的箭，能精準有力的射向四方。什麼是智慧的箭？說有智慧的語言，做有智慧的事情，修行也要有智慧，乃至行布施、持戒、忍辱、禪定，都要有智慧，有了智慧，則事無不成。

這四記偈頌提示我們：人生路上，若能時時帶著忍耐的盔甲、慈悲的弓弦，善發智慧的箭，就能應世無畏，斷除自心的煩惱魔軍了。