近來掀起了兩波街頭抗議事件，被稱為是「公民運動」。然而整個事件的發展演變成一種被扭曲的民主，引人憂心。在此同時，歷史學者余英時對於台灣怯於向大陸展示民主而感到失望，甚至看不起。

「萬人送仲丘」是因為網民不滿軍中草菅人命的態度而自發上街頭的行動，二十五萬人能夠井然有序的向政府做嚴厲的訴求，的確是公民運動的典範。但檢討起來，其中仍難免有政黨暗藏在背後運作，並參與其中扮演角色，有一些職業運動者「無役不與」的身影。只是這次的運動中，這些政客和職業者發揮的作用都不大而已。

這場公民運動之後的效應頗值深議，國防部長連換二人；立法院鑒於民氣可用，在極短時間內將軍法審移交司法，無異顛覆整個國防思維和軍事體制，長期建構的軍中架構自此崩解。緊接著有人倡議完全實施募兵制或乾脆解除國防，建立類似瑞士的中立國家。

反大埔拆遷的民眾也發起「公民運動」聚集內政部抗議，這次抗議人數較少，但強度升高很多，他們衝進行政院丟漆彈，霸占內政部阻止公務員正常上班，到立法院降國旗，聲稱「揚起了人民的旗幟」。這些行徑基本上已經是違法行為，不知道在現場執法的警察是否全然的不作為？

從文林苑拆遷之後，所謂的「土地徵收不正義」的問題就被無限上綱到完全不能拆遷，否則就是侵犯人民的生命財產權。大埔事件到台南鐵路地下化，都已經蔚為風氣，少數可以壓過多數，成為民意主流。政府對徵收民地必須慎重，而不可浮濫的規畫之後放著它成為荒煙漫草，也不可幫財團炒作地皮從中獲利。但政府和民眾都必須理性的商議出一個可遵循的法則。民眾固可上街訴求，要求政府重新考量；但公民社會變成暴民社會，絕非民主社會應有的現象。

余英時觀察兩岸關係，他認為台灣太過於畏共怕共，「台灣政府跟共產黨打交道要有原則，民主自由這套價值觀要保持」。台灣這些年來，自從經濟奇蹟的丰采褪色之後，就只剩下民主制度傲立於華人社會。二○一二年總統大選讓多少大陸民眾翻牆觀賞候選人辯論，邊看邊流淚，盛讚這是「民主典範」、「好樣的」、「中華民族的驕傲」，激發大陸民眾熱血沸騰。而現在大陸民眾說「台灣的立法院，不就打架唄！」大陸政府很明確的說，要走中國式社會主義的民主。顯示台灣的民主已經不再為大陸所嚮往。

締造台灣的民主是艱辛的，是經過多少血汗換來的，如今在立法院、街頭運動中又慢慢倒退嚕，走回三十年前朱高正翻桌、民進黨率眾臥軌的原樣。兩岸交流之後，台灣的經濟已經和大陸密不可分，連成一體，台灣如果失去了民主，還有什麼可以爭取大陸民心的價值？請政府與社會運動者深思。