社論--上善若水的政治智慧

 |2013.07.13
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台灣政治歷經多年藍綠惡鬥,至今沒有歇息的跡象,雖然一些有心人士幾度倡議大和解,似乎難敵政客對意識形態的堅持。其實,細究當前政治情況之所以紛亂,最主要的原因在於政治人物沒有一顆柔軟的心。如果政治人物都能深刻體會老子「上善若水」的哲學,或許台灣的政治惡鬥可以息止,兩岸和平發展也可以更順利。

儘管台灣政治一直往民主的道路前進,但過多的紛擾依然影響經濟發展和社會風氣,影響最大的還是兩岸關係。政治的最高哲學是無為而治,與民興利,減少對民眾的干擾,讓老百姓安居樂業。但政府與民眾之間不可能沒有互動,正因如此,才需要更多的溝通。

政府之間,有垂直溝通和平行溝通,如府院之間、五院之間、行政院與部會之間、部會與部會之間、中央與地方之間、黨政之間、黨與黨之間,如果每個部門都堅持己見,採取本位主義,政務勢必無法推動。以立法院的法案為例,最近兩岸簽署《服務貿易協議》,民進黨認為開放大陸服務業來台,一定會嚴重打擊台灣服務業,並造成大量失業。事實上,台灣要競爭,一定要開放,何況台灣早已開放歐美服務業進來,麥當勞也沒有把台灣的餐飲業打垮,反而刺激了傳統小吃的轉型進步。所以,政府和民間的溝通很重要。

民進黨一向以台獨的意識形態拒絕和大陸交往,同時也反對國民黨與大陸的一切交流協議,甚至反對《兩岸人民關係條例》中對於陸生和陸配的人道待遇。但是民進黨內一些心態比較柔軟的人已開始前往大陸進行了解溝通,例如謝長廷,不但展開尋根之旅,還和大陸社科院舉辦研討會,提出自己的主張,這就是放下身段,展開理性溝通的開始。

一個人要放下身段、放下自己的知見,才有可能和他人溝通並接受他人的意見;小自個人在家庭、職場的溝通;大到國與國之間的溝通,莫不如此。這就是水的哲學。老子在《道德經》第八章說:「上善若水,水善利萬物而不爭,處為人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。」

有智慧和有涵養的人,其心柔軟就像水一樣,水能夠隨圓就方。放到圓的容器,它就是圓的;放到方的容器,它就是方的;水跟萬物融合卻不會跟萬物相爭,還能處在大家都不喜歡的低下地方。這就是柔軟、謙卑、不爭的特質。

有道德的人能像水一樣謙虛,處在低下的地方,心能夠淵博沉靜,付出不求回報,言而有信,為政有治績,做事有功效,行動能順應時勢。因為不計較就沒有怨尤。從老子這一段「水的哲學」中可以看到一個真正有智慧的人,是以水為師的。

可惜當前政治人物不懂得水的哲學,沒有精通老子「上善若水」的智慧。如果政治人物都能夠隨圓就方,放下身段不與人爭,那麼立法院必然可以和諧,訂定出符合大眾利益的法案;兩岸之間也可以磨合出一個雙方都能和平相處的原則,自是人民之福。衷心期盼政治人物都能夠服膺「上善若水」的智慧。



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