我和學者教授往來，相談最為熱絡的，就是高希均先生了。

高希均教授，南京人，民國二十五年出生，中興大學畢業後，先在美國密西根州立大學獲得博士學位，後來在威斯康辛大學任教，成為終身榮譽教授。他專精經濟，是世界著名的經濟學者。

我們最早結緣在民國七十八年，當時我應《遠見雜誌》之邀，講述「我的大陸行」，探討兩岸文化、宗教、教育等交流事宜。那次之後，我們就經常往來，交換意見。

民國八十二年時，高教授想為我出一本傳記，對於他的盛情，我實在卻之不恭，勉強應他所望。民國八十四年，由符芝瑛小姐撰寫的《傳燈──星雲大師傳》，就這樣出版了。承蒙高教授的大力推薦，多次在全台的書店如金石堂等，進入暢銷書的十大排行榜。

後來，繼《傳燈》之後他又再請符小姐為佛光山的一些比丘、比丘尼，如心平、慈莊、慈惠、慈容、心定、依空法師等人，撰寫成《薪火》一書。尤其數年前，天下文化出版了滿義法師所寫的《星雲模式的人間佛教》，不但一時洛陽紙貴，而且為我們所提倡的人間佛教定下規章、打下基礎，後來甚至被山東省的一所大學指定做為教科書。

高教授因為想為社會的文化教育盡一份心力，成立了「天下文化遠見事業群」，二十多年來，不惜成本、擇善固執的出版許多膾炙人口的書籍，帶給社會大眾許多重要觀念的影響。比方，一九七七年他以〈天下沒有白吃的午餐〉一文影響台灣朝野，勉勵大家要「讀一流書、做一流人」，要台灣推動「執行力」，發揮「軟實力」等等。我敬佩於他這份對社會公益的堅持，後來，每年天下文化寄來為我出書的版稅，我都叫書記們寄還給他們，表達一點對他在推動文化事業方面的支持。

前幾年，天下文化出版了《藍海策略》一書，其中提出的理論，一時在企業組織之間蔚為流行風氣。承蒙高教授說，數十年來，我提倡的「人間佛教」改變人們的生活，改變了大眾的思想觀念，進而改變遍及了這個世界，像一場寧靜革命，在海內外和平崛起；「人間佛教」的推廣，佛光山早已默默地在運用。承他說我一句：「是『藍海策略』的先行者。」其實，我們和高教授一樣，也是一本初衷想為國家社會服務，奉獻一點心力。

高教授為人坦率熱忱，擁有政經各界許多好友；過去以來，他經常邀約一些知己友人，如沈君山、張作錦、王力行等，或在台北，或到高雄，一、兩個月總要聚談一次。在佛光山參觀時，我們總是各述見聞，彼此毫無拘束，暢快淋漓。這幾年農曆春節期間，他也多次陪同夫人劉麗安女士，邀約好友夫婦，一起上山度假過節。

記得有一次過年，我們就在言談之間，高教授忽然問我：「什麼是人間佛教？」被他這一提問，倒讓我在剎那之間想到，我講了一生的人間佛教，竟然還是第一次被問到這個問題。不過，我也很快地就回答了高教授。我說：「佛說的、人要的、淨化的、善美的，凡是有助於幸福人生之增進的教法，都是人間佛教。」我看到高教授聽聞之後，高興得撫掌說好的樣子，自己也不禁跟著歡喜起來。

二十餘年來，我與高希均教授的往來，每一次見面，彼此就是這樣交心歡喜。我從來沒有問他信仰什麼？或者要他信仰佛教。聽說，他兩個兒子都是牧師，夫人劉麗安女士是基督教徒，但始終也沒有聽說高教授加入任何信仰。但是，在他幾次表達對「人間佛教」高度的肯定中，想來，應該可以算是「佛教之友」吧！?