血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨難伸；

設身處地捫心想，誰肯將刀割自身。

——宋‧陸游 〈示小廝詩〉

自古以來，常聽說義犬救主的故事。

義犬的傳說，總是很感人；義犬的事蹟，總是被傳頌；但是義犬救豬，就比較罕聞也罕見了，子愷先生在畫題下加註了這則故事來自「閩南傳說」。

子愷先生這幅護生畫所引用的是陸游的護生詩，「血肉淋漓味足珍」，描繪屠殺動物換來美味饌饈，其實原意是告訴世人宰殺動物烹調為食，其過程是血淋淋，慘不忍睹的。

而被宰殺的動物「一般痛苦怨難伸」，子愷先生藉著陸游的詩來期盼食肉朋友們能「設身處地捫心想」。想什麼呢？試想用刀割斷動物的喉嚨、砍斷動物的肉體，那多疼痛難當啊！

「誰肯將刀割自身」，有誰肯用刀在自己身上試試呢？所以，陸游的意思是，如果人們不願意這麼做，「己所不欲，勿施於人」，那麼將心比心，就不要讓其他眾生受這種苦。這叫做設身處地為眾生著想，是一種慈悲心行。

這是一首勸世人戒殺護生的詩文，子愷先生以此詩來描繪一隻狗和一頭豬，意思是連狗都知道這個道理，身為萬物之靈的人類，難道還不如嗎？

圖畫中那隻狗，看到豬被綑綁在地，不斷哀嚎；牠又看到一位屠夫準備好刀具要宰殺那頭豬；狗心中生起慈悲，於心不忍。牠要如何救那頭豬呢？最快的辦法就是將屠夫的刀子叼走，並藏匿起來。

真是一隻有靈性的義犬，牠試圖挽救豬即將被屠宰的命運。這樣是否就能成功解除豬的危機呢？未必！除非屠夫被感動而不殺豬了！否則再去找一把刀即可；或許屠夫為此生氣，說不定將狗痛打一頓，狗不但沒救成豬朋友，自己也受到牽連而有了危險。

但是，子愷先生所要表達的是豬的無奈、悲鳴，以及狗的忠義及奮不顧身。連狗都能設身處地為豬著想，發揮慈悲和感同身受的心，何況身為人類呢！