許多年前，立法院群賢樓裡，有位政治人物告訴我，做事須不忘初心，看見事物總像第一次，發自內心的歡喜讚嘆，他說，心要柔軟。
 
那時，我低著頭專心抄寫，只想，這不也是句老生常談嗎？這些年，看著他在政治大舞台上一路竄爬，臉孔滿塗顏彩，遠遠的在人群裡吶喊，心已變得僵硬。昨日整理書櫥，偶而翻到當年的筆記，「記得初心」的筆跡已悄悄褪色，悠悠想起一部《華嚴經》，然此事到了生命緊要處，卻也最難辦到？
 
當年記下這句話的我，又如何在歲月的歷程裡，遺落自己的初心？天空還是一樣的藍，每天都經過一條筆直的菩提大道，我第一次看見菩提樹葉掉落，必曾發初心傷感低迴，然後是第一百、第一千片落葉，眼神不再相遇，不再驚奇，我甚至已將遺忘初心的記憶。第一次望進妳的眼瞳，我必定也興起過莫名的感動，現在我只見到悔恨、冷漠和遺忘，從眼眸深處回照過來。初心是悟，而初心也是執迷，佛陀在菩提樹下靜坐、悟道，葉片掉落時，曾經打斷他綿綿不絕的初心嗎？
 
那位政治人物講的初心，指的或許較接近「從政的理想」，過了這些年後，我覺得其實應該是不起分別心的直接映照。《碧巖錄》裡，雪竇禪師留下一首美麗的詩歌：「聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀。霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒。」當然，既有初心的直觀，又何須在鏡中觀山河呢？霜天、月落才是初心，無須指認，甚至不用命名，我們終究只是塵垢遍染的無明鏡台。
 
想起有次在禪寺裡，與禪師談起自己的感觸。禪師問我如何給「初心」下定義，我想了一下，憶起一首古詩，便說：「記得綠羅裙，處處憐芳草。」
 
禪師輕嘆一口氣，要我學習將注意力貫注在自己的心，那搏搏跳動，從降生那一刻即不曾改變，最初的心。「心在這裡。」禪師說，其他的，都是憐君何事到天涯。