她有一支平凡的指揮棒，能變成寫詩寫歌的生花妙筆，一雙看似平凡的玉手，可引出無限美妙音聲，她就是畢業於師大音樂系的范佩竹老師。

合唱團基本團員的養成絕不是一蹴可幾的，老師要我們練習各種口型，要我們懂得保護聲帶，懂得團隊的合契，懂得挺直氣管、弓起上顎，用丹田腹腔的力量運氣、將聲音飽滿堅實的送向遠方。教室前上方懸有佛像，老師說：「唱出的聲音要經過我頭部的上方，以拋物的曲線送到佛陀那。」

老師要求我們，唱出的詞一定要咬字清清楚楚，絕不准拖泥帶水，含糊籠統。還趣味的指出我們的客家國語，如楓、紅、飛啦、山、永啦、要捲舌的、不捲舌的，通通一個一個叫出來矯正，這當兒我們好像又回到了小學一年級的年少時光，真好，參加合唱團的團員竟然能夠讓時光倒流！還有，凝想著將聲音送到佛前的時候，不是觀想佛、唸佛嗎？不也是酖酖當下修行。

寧向西方勤修唱，不留無常片刻寂。

老師總是在豎耳，注意傾聽我們唱出的聲音，她總在找碴，她說：「我要聽的是完全純正、圓圓、飽滿、共鳴的、不含雜七雜八、有的沒的聲音，一而再再而三的耳提面命。」咦？這不正應了古德：「百花叢裡過，片葉不沾身。」的法句嗎？老師在說法了！於是乎內心興起「佛光乍現」的狂喜。

星雲大師對於「禪」的詮釋：「禪是真善美的境界。」而合唱團要求的是聲聲和諧，不能因個人的荒腔走板，壞了「大眾的集體成就」。

原本就是一群烏合之眾，練習的過程當然是「珍奇怪獸百出」，老師則像佛陀說法般利用各種方法、譬喻，修正導引我們的唱法與聲音。每當我們練唱過後，滿足、歡悅、開懷的神采盈滿了老師的笑顏，我們呢？盡在不言中「與有榮焉」。在教室外聆賞的住持師父也進來了，他笑得充滿法喜的喜悅：「好美好美啊！真想參加！」師父一聲由衷慈悲的讚嘆，殊勝三冬暖！如甘霖普降，深深的滋潤我們全體師生渴望被讚美的心田。

是合唱團的「因緣」滿足了老師的成就。一位宗匠氣魄的老師滿足了我們的「增上緣」！也滿足了我酖酖老人，不是年齡，是心境！

「遇山水轉，遇石水轉，遇岸水轉，遇舟水轉，人生旅途何妨委屈婉轉。」轉念想想，其實合唱也是一種共修的方式，我們有「正道」的認知，我們有「共同」的信仰，我們引吭歌唱，心境常歡樂，我們無事掛心頭，我們為追求天籟之音，因讚嘆而唱，唱偉大的佛陀、唱佛恩、唱楊柳觀音，唱到妄念俱無，唱到世紀生春，也許那一天靈光一閃竟然唱出「明心見性」酘酘。那可是不預期的收獲！

參禪何須山水地，滅卻心頭火自涼。同修問余作啥去，答曰：「到大明寺合唱團唱歌去。」

當然，我們也參加了競賽，為的是肯定團隊的實力，在開心之餘、在得失之間，慣常的，住持師父總會適時契機的給我們收韁勒馬、鼓勵、開示：「不能自滿、不要氣餒、用平常心觀唱。肯定自己的進步。我們要以信、願、行的菩薩精神，極力參予社區活動，實踐禪的喜悅。」