【大悲出相‧四現】 菩提薩埵婆

林孟蓉 |2012.05.07
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〈大悲出相〉四現的咒語為「菩提薩埵婆」,梵文為「bodhisatya」,漢譯稱「菩提薩埵」或「菩薩」。從意義上來說,「菩提」為「覺」,「薩埵」為「有情」,「菩提薩埵」為「求菩提之有情者」或「覺有情」。非報系

〈大悲出相〉四現的咒語為「菩提薩埵婆」,梵文為「bodhisatâya」,漢譯稱「菩提薩埵」或「菩薩」。從意義上來說,「菩提」為「覺」,「薩埵」為「有情」,「菩提薩埵」為「求菩提之有情者」或「覺有情」。

「菩提薩埵婆」與前句咒語「南無阿唎‧婆盧羯帝爍囉‧菩提薩埵婆」合譯為「禮敬聖觀世音菩薩」。

〈大悲出相〉四現中間木刻所表現之菩薩聖像為立姿,頂戴化佛,身披瓔珞,放掌當胸,立於寶蓮上;左側題記為「此是不空索菩薩押大兵」。

據密典記載,「不空索菩薩」是密教胎藏界觀音院的本尊之一,梵名Amoghapâsá,音譯為「阿牟伽皤賒」,漢譯為不空索、不空索王、不空索觀音等。

菩薩「不空」,是指以四攝法度人天於菩提彼岸必有所獲,而「索」梵語pâsá,譯音為「播捨」,原為取鳥獸之器物,佛教以此用來比喻「菩薩攝取眾生」之象徵。因此「不空索」是指諸佛菩薩以四攝法羂索攝取眾生無空過者。

另外,根據《不空索神變真言經》的記載,「不空索菩薩」的法像為一面四臂,身著天衣、鐶釧、珠瓔,狀似大梵天,面有三目。頭戴寶冠,冠有化佛,一手持蓮花、一手持三叉戟、一手持索、一手施無畏,結加趺坐。

據密典《阿吒婆呴鬼神大將上佛陀羅尼經》、《阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌》記載,稱念三聲「不空索菩薩」能治魔病。

因此,〈大悲出相〉中的「不空索菩薩」在密典的詮釋,具有降伏魔病的巨大威力。

然而回到菩薩不捨眾生的意義上,原來「不空索」是菩薩攝度有情必有所獲之意,所以,眾生不空,菩薩不空。

不空!不空!某日,禪師上堂言:

妙有不有,真空不空;兩頭一擔,月白風清。棒打不著,喝又何從?

又說:

釣魚船上顯家風,夜深撐入蘆花裡,南北東西不見,甚處去也?

不空!不空!



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