在家庭裡，對我們最有恩惠的是父母，讓每個家庭安居樂業的是國家。在國土上，我們深根成長，父母祖先也在這老去死亡。唯有國家好，父母才能過好生活，大家才能過好日子，因此報國恩與報父母恩同等重要。

一個人若是沒有了國家，就像浪子無家可歸，無所依怙。即使是出家人獨自到深山修行，也離不開國家的外緣，士農工商小老百姓，更依賴一個好的國家領導，社會安定，生活才能安頓。

《釋氏要覽》說：「國有君王，一切獲安，是故人王為一切眾生安樂之本。在家出家，精心道檢，皆依正國而得住持，演化流布。」

僧侶雖是方外之人，對國家也不會置身事外。《趙樸初因緣人生》書中講述了弘一法師一則愛國故事：抗日期間，日本人找弘一法師循鑒真大師之例，到日本弘法。面對眼前的日本人，弘一法師說：「當年鑒真大師去日本，海水是藍的，現在已被你們染紅了！日本，我是萬萬不會去的！」幾天後，他自題居室為「殉教堂」，並手書：「念佛不忘救國，救國必須念佛」。

當時，有一些膽小怕事的僧侶生起了離寺之心，弘一法師嚴詞向僧侶說：「吾人吃的是中華之粟，所飲的是溫陵之水，身為佛子，於此時不能共行國難於萬一，自揣不如一隻狗子！」之後廈門遭日機轟炸，彈片入室，弘一法師泰然無懼。

我們生處太平、風調雨順時，更應感恩國家。雖少了弘一法師的悲壯，也能愛國於方寸間，好比守法，尊重法治，讓社會更有秩序。做好自己的角色，拴好螺絲釘，讓國家這台大機器運轉。

北宋名臣張方平日常吃飯，都衣冠整齊、端莊謙敬。有一年盛暑，他和女婿王鞏一起吃飯。張方平讓女婿解開衣帶，而自己衣冠如常。張方平說：「我的每一頓飯都是國家的恩賜，怎能不敬呢？所以我不可以解衣、怠慢。但你吃的是我家的飯，把外衣脫下沒關係的。」時時將國恩放心頭，便是報國恩了。