天下文化出版公司昨舉行《雲水日月—星雲大師傳》新書發表會。這場盛會不但會場擠滿了數百名熱情的讀書，還有星雲大師的摯友天主教單國璽樞機主教等眾多貴賓與會，莫不對星雲大師的貢獻表示讚揚。

星雲大師生逢社會巨變的大時代，度過貧困艱苦、戰亂流離，親嘗佛門棒喝，政治迫害；雖然飽經憂患，受盡挫折、誤解毀謗，卻以其先天秉賦與後天修為，養成為有「過人領悟力、敏銳洞察力、強烈說服力、堅毅執行力、巨大擴散力、無私生命力」的宗教領袖。

天下文化事業創辦人高希均教授，在主持這場新書發表會時，表示「星雲大師是一位果斷的、身體力行的宗教改革家，一位慈悲的、普及佛理的創意大師，一位博愛的、提供知識的教育家」，確非溢美之詞。

星雲大師由人間佛教出發，手訂佛光山四大工作信條：「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」，並集結眾人之力開創佛光山成功融合現代與傳統，並發展為世界性與全方位的佛教教團。星雲大師曾力排眾議，首開佛教現代化、通俗化講座的先河，並將佛教傳統的講經活動由寺廟帶入國家殿堂及國際舞台。佛光山在海內外遍布五大洲的三十三個國家或地區，先後創建了兩百多座道場，設立三所大學和電視、報紙、出版、教育、慈善事業。

單國璽樞機主教在致詞時盛讚他的這位老友，不單是佛教界的領袖，也是所有正信宗教的偉人，他志在八方，胸懷天下，正如他的法號星雲，是宇宙的初始，廣大深厚、浩瀚無際。

星雲大師以無私無我，將永恆不變的真理，傳遞給隨著社會環境變遷而時刻變化的人群。在弘揚佛法時所宣講或著述的內容，及其所創辦的事業，之所以能為現代人接受、了解、支持，主要在於其對世事的洞明，對人的體諒，以愛心、耐心、同理心與群眾接觸，也就是能以「人，與我一樣的人」這個開頭的想法為起點。

柴松林教授歸納星雲大師過往八十年歲月，除對佛教弘揚的貢獻外，最為人所稱道的，主要者有五。

一是以身作則：躬親示範之餘更鼓勵人各自規畫自己成聖成賢的法門，樹立一種前未之見的為人處世新典範。

二是道德勇氣：以其偉大的人格，深厚的人文精神、遠大的眼光和剛毅的勇氣，正如范仲淹所說「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」為實踐者。當國命民脈面臨危急存亡時刻，必能挺身而出，提出箴言，引領方向，指點迷津。

三是佛法西傳：佛教發展迄今逾兩千五百餘年，能涉崇山峻嶺、沙漠荒野傳布東土，卻未能向鄰近的中亞、歐洲西進。真正能使「佛法長流五大洲」的當推星雲大師為第一人。

四是眾教協力：自古以來雖同為正信的宗教，非但不相往來，甚且彼此抵制，互相攻擊。星雲大師對東西方各大宗教皆能包容尊重，與主要宗教領袖友誼深厚，相約協力為世界和平與人類福祉共同奮鬥。

五是無私傳承：向來僧伽道場皆師徒相繼，未有傳位規制，星雲大師於一九八五年當其開創之基業發展至相當之規模，其貢獻並為世所肯定時，乃自創民主的選賢任期制度，自己退位為佛教永久的義工，為佛光山奠定永世之根基；此種光明磊落，無私忘我，為佛教傳承建立可大可久的宏規，最能凸顯其人格之崇高，堪稱創格完人。

《雲水日月》一書之出版，非僅為出版界之盛事，同時亦為國人擇選一位可為典範的人物，謹祈求發揚星雲大師的精神，護佑世人發慈悲心，營造友愛社會共享和平福祉。