悅讀房龍《寬容》 寫給世人的箴言之書

文/江江明( 南華大學文學系助理教授 ) |2025.12.23
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文/江江明( 南華大學文學系助理教授 )

通俗歷史學家房龍是一個說故事的高手,《人類的故事》是他最暢銷的作品,《寬容》則是他歷史書寫中最與眾不同的主題。

在人們信奉絕對真理的時代,往往恐懼那些信仰與理念不同的人,他們會用各種殘忍方式去排斥、壓迫,甚至消滅這些威脅,啟蒙時代之後,人們才漸漸學會包容。但是最近幾年,由於政經環境驟變、網路傳播失控、民粹反智氣焰高漲,排除異己的激烈情緒又開始蔓延,在這關鍵的時辰,介紹深入淺出的《寬容》,用心不言而喻。



想像一個以說故事為職業的人,此刻出現在眾人面前,帶著一種天生的口吻氣勢,和藹近身對我們說道:「來,讓我給你講一個故事,關於你和我,以及所有人類罪愆與不寬容的故事。」

聽故事的人心中或許會生起諸多疑惑,這是怎麼回事?人類向來以萬物之靈自居,古今中外多少歷史,不都大肆宣揚人性之光輝與仁愛?造物者以人為貴,文明之開展端賴人類,同理心與思考是人類所獨有,豈有缺乏寬容之理?

「說書人」緩緩開口說:「不,多數人們認為文明現狀已經完美無瑕,是因為他們從未見過別的世界,一個因暴虐無知與不寬容而生的殺戮地獄。它既存於過去,也存在於現在,更可能存於未來,它就活在歷史之中。」

這一位說書人,就是寫作《寬容》的房龍。

最受歡迎的歷史說書人

亨德里克‧威廉‧房龍(Hendrik Willem Van Loon,一八八二 ~ 一九四四年)出生於荷蘭鹿特丹,他的父親是一位寶石商人,母親在他八歲時去世,不久之後父親又再婚,房龍九歲時,就被送往美國的舅父家中。

在美國求學的階段,對房龍產生重要的影響。房龍學習各種語言,同時能說荷蘭語、英語、法語、德語、西班牙語,並在思想開放的新世界廣泛涉獵文學、藝術、音樂等。知識探索帶給他寫作上的養分,同時奠定他日後的史學涵養。

一九○二年,房龍進入著名的康乃爾大學就讀,之後前往俄羅斯擔任新聞記者。時值俄國革命浪潮,他深入危險之地,見證莫斯科與斯拉夫之間的政治角力,人們活在各種殘暴手段統治之下,朝不保夕,心中升起無限感觸,也為日後人道主義的史傳風格埋下種子。

房龍畢生的足跡遍及奧地利、列寧格勒(即聖彼得堡)、莫斯科與華沙,青壯時期海外遊歷經驗,對於房龍的史觀陶鑄無疑具有重要影響。

一九二○年,房龍在妻子海倫.克利斯維爾的鼓勵下,撰寫了《人類的故事》,這本原先是設定為青少年寫作的歷史讀本,甫出版立即成為暢銷書,對於歷史讀本的推廣與普及,無疑起了重要作用。《人類的故事》為房龍帶來豐厚的版稅,且凝聚了公眾影響力,讓他贏得第一屆紐伯瑞獎(Newbery Medal)。

房龍以文學之法為普羅大眾撰述歷史,每本書都配上親手繪製的精緻插圖。他才氣縱橫、不拘格套地講述歷史故事,使得作品很快被譯成二十多國文字,並且締造了驚人的銷售紀錄。房龍一生完成二十七本著作,被譽為史上最暢銷的歷史通俗文學作家。

穿梭歷史的大哉問

《人類的故事》大獲成功後,房龍於一九二五年撰寫《寬容》,這本書無疑是寫給世人的箴言之書,有別於房龍筆下其他幽默風趣的歷史縱談,轉而以嚴肅的口吻向讀者拋出歷史進程的終極之問:幾百年過去了,人們真正在歷史教訓中得到啟示了嗎?當政治、宗教、社會集體價值觀都成了一種「信仰」,人類的文明要如何繼續前行?歷史的苦難能有真正結束的一天嗎?

這些疑惑不只是對人類歷史發展的大哉「天問」,更是房龍身為知識分子的人道關懷,為了回答這個問題,房龍窮畢生之史學功力完成此書。《寬容》一書出版時以英文寫作,全書圖文並茂,所有的插畫皆出自房龍之手。不只插圖生動,文字更是極具魅力,擅長將繁複與龐雜的歷史線索抽絲剝繭,運用生動活潑的語言重新詮釋。

他筆下的歷史一如文學小說般引人入勝,讀者跟隨他的敘述,如同搭乘一艘穿梭時空的飛行船,任意遨遊於各朝代之間,心領神會,時而聆聽房龍對歷史人物的幽默解嘲,時而透過房龍之眼直觀歷史現場發生的一切。他對人物和事件的詮釋具有獨到見解,每每使讀者有驚豔之感,文筆被喻為「能使幽壙中的骸骨起來跳舞」。

《寬容》一書上至希臘城邦時期,下至十七世紀宗教改革與現代政治的興起,最終回顧過去一百年人類文明發展,大聲疾呼唯有真正的「寬容」,拋開成見,解除宗教或政治的偏執,卸下相互猜忌的恐懼,人類方能停止製造同類相殘的殺戮與仇恨。

儘管全書以「寬容」命名,卻非僅止於提醒人們實踐慈愛與互相包容,房龍真正想談的其實是「自由」。唯有人與人之間深刻的「理解」,彼此相愛,從自以為是的信念價值體系中解放,相互尊重,人類的文明才不至於毀在自己的手上。

唯有寬容才能通往自由

房龍相信終究有那麼一天,在未來世界裡,人們會真正懂得群體的意義,一如作者在《寬容》一書中引用馬克思的話:「我們大家為什麼不應和平相處呢?我們仰視同樣的星辰,我們是同一個行星上面的過客,我們住在同一個天底下。個人努力發現最高真理,依循哪一條路有何關係呢?人生之謎是太大了,不能只由一種途徑來解答。」

這是出於一位史家的良知諍言,仰望天際,大宇蒼穹,人類理當覺察自身的渺小,在倏忽即逝的百代光陰裡,我們既是過客,也是解謎者,我們既獨立又完整,是獨立個體,同時也是群體中的一員。我們不需要為了私欲或成見彼此傷害,因為生命是如此與眾不同,通往真理的路可能有千百種的風景。

書的結尾,房龍以充滿希望的口吻說道,哪怕經過一萬年或十萬年,「寬容」的勝利終將實現。到那時,「不寬容」將成為神話,世界將不再有無辜的俘虜被殺害、婦女被焚燒,以及一切因盲目崇拜而生的迫害教條。

因為過往歷史中,人們所犯的罪行、視而不見的殘忍,皆與我們的「現在」息息相關,倘若無法放下個人的好惡評斷,殘殺異己,攻訐錯待,即使改朝換代,人類整體命運終究無法擺脫歷史的惡性循環。唯有相互尊重、包容與無畏無懼,終止不必要的殺戮,人類的故事才有改寫為幸福結局的可能。

《寬容》不但是房龍的警世之語,更是人道精神的宣示,體現他作為人道主義者的精神高度,帶領讀者走上思想解放與自由之路。因為歷史就是人類集體意志的結果,沒有誰能真正的置身事外,唯有真正體察萬物,接納彼此,人類方能齊心向前,獲得最終自由,開展文明盛世的奇花異朵。

摘自《理想的讀本.國文三》

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