文／記者朱旭東

〈春江花月夜〉這首被譽為「孤篇蓋全唐」的「神作」，讓人們對作者張若虛產生了濃厚的興趣。本文沿著這些爭論，追尋張若虛和他的〈春江花月夜〉。



最近幾年，借助〈春江花月夜〉中「春江潮水」、「海上明月」、「芳甸」、「花林」、「汀上白沙」等元素，江蘇泰州、揚州、鎮江等地不斷有人拋出自己的分析，力圖證明張若虛正是在他們那裡看到了彼時彼景後，才觸發了創作靈感。因為這首詩賦予人們的美好想像，這些爭論也顯得美好起來。記者決定沿著這些爭論，追尋張若虛和他的〈春江花月夜〉。

泰州「高港說」

唐朝數百年歷史，對張若虛的介紹寥寥數語。《舊唐書》中說他是「吳中四士」之一，曾擔任兗州兵曹。〈春江花月夜〉起首之句是「春江潮水連海平，海上明月共潮生」，描寫的顯然是江海交匯處的場景。初唐時期的長江入海口，北岸只有揚州。如今的地級市泰州，是一九九六年經大陸國務院批准，調整揚州市行政區畫後分設而成的，泰州市高港區在唐朝可能是揚州的入海口。記者尋訪的第一站，選擇了高港區。

「唐朝時的海陵潮，就像現在的錢塘潮一樣有名。看海陵潮的最佳位置，就在現在的高港。」高港區政協常委沈建說，據〈南齊書．州郡志〉記載，「南兗州（即揚州）……刺史每以秋月多出海陵觀濤，與京口對岸，江之壯闊處也」，唐代王維在〈送從弟惟祥宰海陵序〉一文中寫道，「浮於淮泗，浩然天波，海潮噴於乾坤，江城入於泱漭」，都是對海陵潮的佐證。

二○二一年，為探究〈春江花月夜〉與高港和長江的內在聯繫，高港區政協還邀請專家學者召開研討會，並形成共識。

記者驅車趕到泰州大橋北岸西側的江邊，只見江灘上層層枯黃的蘆葦橫陳，無法臨水揣摩，但江堤內有處溼地公園，名叫「春江」，似乎與詩歌有關。

「十多年前建公園時，只是引用詩的名字為公園起名，並沒有考證張若虛是否在此看江月看海潮。」高港區永安洲鎮永勝社區黨總支副書記季偉祥說。考不考證好像並沒關係，既然叫了「春江」名，公園內便理直氣壯地勒石〈春江花月夜〉。遊客至此作何感想，那是遊客自己的事。

江都的「三江營說」

位於高港區上游的揚州市江都區和邗江區同處長江北岸，三區比鄰而居，同樣引用觀潮一說，但名稱有差異——高港云「海陵潮」，其他兩地曰「廣陵潮」。

江都區大橋鎮歷史文化研究會副會長張廣世說，千餘年前，大橋鎮沿江地帶處在長江水道入海口處，是「春江潮水連海平」的地方。夾帶著泥沙的江水滾滾東流到達入海口，泥沙不斷沉澱，在江岸或江心「長出」沙灘和沙洲。「大橋鎮古時亦稱『白沙』，江海相連，白沙連片，與『空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見』等詩句的描述相互印證。」張廣世說。

揚州市文化研究所研究員梁明院不完全贊同張廣世關於「白沙」的論斷，她說，大橋古鎮所處區域在唐代東海之濱，與泰州的海陵接壤，宋代稱為「大橋山寨」，宋以降大橋鎮確有「白沙」之名，鎮郊有「白沙村」。但從儀徵到大橋鎮長江北岸一線，以「白沙」之名出現在史籍中有多處，如儀徵的白沙鎮，中唐詩人顧況遊歷揚州時也著有〈廣陵白沙大雲寺碑〉。「這些都說明古時揚州的江邊，曾有大片白沙之地。而大面積白沙，往往在海邊才出現。」梁明院表示，這只能證明，張若虛曾經在江海交匯處，看到了海上升明月。

高港區春江溼地公園位於泰州長江大橋西側，江都的三江營溼地公園則位於五峰山長江大橋東側。以兩座跨江大橋為背景，一座可看玉兔東升，一座可看落月西斜。月升和月落，在〈春江花月夜〉中都有體現，只是詩中少了座大橋。若彼時有大橋，有發達的交通工具，張若虛的離愁別恨就不會那麼濃郁，是否會有類似「青楓浦上不勝愁」、「願逐月華流照君」的感觸呢？