文／邊池盈

譯／郭佳樺

所謂「放下」，並非眼睛一閉、放棄一切，而是睜大眼睛，看見完整的真相。我們很希望受到社會認可，備受眾人喜愛，但即使我們再努力成為聰明又會賺錢、外表好看、交友廣闊的人，也得明白那並不是「全部」。

我們是「時間」與「空間」的存在，靠擁有某種固定的東西，是無法真正滿足欲望的。單靠不斷追求、不停向前衝，絕對無法讓我們抵達幸福終點。

如果你不滿意現在的人生，那不一定是因為你「還沒做夠什麼」，而可能是因為你「沒有好好看清眼前的一切」。是因為我們不斷製造出欲求，遮住了真實。想看見完整的真實，就不可以逃避，不能用東西去掩蓋其他東西。

靜靜停留在當下，去看。這就是修行。真正的休息來自於吐氣，而吐氣是放下、是淨空、是放手。而要能放下，就必須看清楚。不清楚腳底下有什麼，你敢跳下去嗎？當我們不清楚自己在什麼情況下放手、放了什麼，自然也不可能真正放下。在冥想之前沒弄清楚冥想的意義，那靜坐也不過是矯正姿勢或注意力訓練罷了。

我們面臨的問題一開始看起來都很簡單，但很快就會發生第二個事件、第三個事件，能量開始打結，線頭糾纏，情緒湧現，問題就變得複雜起來了。這些絲線錯綜複雜，再加上情緒進去，問題就更複雜了。痛苦、疼痛、人際關係的困難等，我們無法逃避這些人生困境。我們必須面對這些糾結的「結」。

要打成一個結，需要許多條件組合搭配。自己的人生、他人的人生、彼此的性格、原因與結果，相當複雜，光用想的也無法理解全部。所以，不要急著解決問題，如果貿然拉扯，只會把線扯斷。請溫柔地拿起這一團線，緩慢、細心地靠近它。請慎重思考，從哪一端開始鬆開比較好。

待事以溫暖之心

首先，要以一顆「溫暖的心」看待發生在自己身上的所有事情，以及那些已經交錯環繞的結，要順其自然接受問題、矛盾、痛苦及困難。若希望當人生碰上困難也有辦法好好處理，就需要修行。所謂修行，就是對自我實相的覺察。

我們要明白自己的存在，其實就是「時間」與「空間」，並將自己交給廣大的天空。好好了解如何放下、如何好好死去、如何吐氣，才是人生中最重要的事。

別只顧著大口吸氣，吐氣時也記得要放下一切。別緊抓著東西不放，也不要試圖掌控什麼。記得，是完全放下，就像把自己託付給一口巨大的氣息一般。當我們完全將氣吐出去，就與世界萬物合而為一了，再也不會想要去控制任何東西。每一分每一秒都可以好好死去。領悟好好死去的方法後，將不汲汲營營抓住東西。

畢竟，無論是在意識中還是潛意識裡，很多問題的根源，都是因為「我們太用力地想要活下去」。若能明白吐氣與吸氣的道理，那麼「清空」與「填滿」就會自然地交替發生。無論身處什麼樣的環境，只要盡心活在當下，一切就會沒事的。因為，不管你是否意識到，你的「呼吸」依然會照顧著你。

（摘自《致想太多的你：逃離腦內劇本、終結內耗循環，韓國心理學博士教你不再被「思維牢籠」困住人生！》，方舟文化出版）

【作者簡介】

邊池盈（변지영）

作家、臨床與諮商心理學博士。於韓國CHA醫學大學（차의과학대학교）醫學系獲得博士學位，研究主題為調節焦點對心理健康的影響。

專注於以神經科學的最新發現重新詮釋心理學理論。專業領域包含家庭諮商、自我疼惜、夫妻關係品質，以及調節定向理論、認知彈性對身心健康的影響。目前致力於為上班族開發心理教育模型，以促進心理健康並提升自我調節能力，並積極進行相關講座與課程教學。