文／天地仁道

文聖孔子、武聖關公，至於巧聖，一般想到的多是春秋時代著名工匠魯班（又稱公輸班、公輸盤，因生於魯國，後人多稱魯班）。據說，他發明了鋸子、墨斗、曲尺等工具，延用至今，對中國工藝發展貢獻極大。

然而，卻曾有一位工匠令魯班吃癟，就是墨子。

墨子，名翟，戰國時期墨家學說創始人，提倡「兼愛」、「非攻」，即人們應彼此相愛，避免戰爭。墨子同時也是一名技藝高超的工匠，深知只講大道理是無法換來和平的，因此他研究並製造守城器械，到處幫受到侵略的小國禦敵。

《墨子‧公輸》記載，有一次楚國想攻打宋國，魯班為其打造攻城用的雲梯，可說是當時的高科技武器。墨子知道後，日夜兼程趕到楚國阻止，還給楚王講了一個比喻：楚國廣袤富強，宋國弱小貧瘠，楚伐宋，就如同富人捨棄錦衣玉食，跑去搶窮鄰居的粗衣糟糠。

但楚王大概覺得雲梯既已造好，這樣的新奇科技不用豈不可惜？墨子於是解下腰帶作城，以木片為器械，與魯班打一場模擬攻防戰。他要向楚王證明，只要他去幫宋國守城，魯班的攻城器械就毫無用處！

結果，魯班九次使出機巧的攻城器械，全被墨子擋了下來，即使把所有器械都用盡了，墨子的守城戰術還綽綽有餘。魯班心有不甘，故作高深莫測地說：「我知道用什麼方法對付你，但我不說。」

說穿了也不是什麼高招，就是當下把墨子殺了，他便不能幫宋國守城了。卻不知，深謀遠慮的墨子還有後招：「你殺了我也沒用，我早就派三百位弟子帶著守城器械，到宋國城池待命啦！」楚王大大嘆服，說：「好啊，我不攻打宋國了！」一場可能的戰爭，就這樣消弭於無形。

從以上故事看來，墨子不論工藝、謀略還是悲天憫人的胸懷，都遠勝魯班；從工藝科技守城之「巧」、為百姓安樂奔走之「聖」來看，或許墨子才是真正的「巧聖」。只可惜，隨著秦始皇統一六國、法家治世，漢武帝獨尊儒術，墨家迅速衰微。

在人們擔憂科技帶來毀滅的現今，或許，我們應重新找回墨子以科技造福社會的胸懷。