文／陳韋哲　

文壇上針對內容空泛的作品，有過幾次很重要的反制運動，那就是由唐代的韓愈、柳宗元，以及宋代的歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏等人所接續發起的「古文運動」。這場「古文運動」，強調要學習先秦兩漢時期重視文章內涵的創作風格，並希望藉此改善當年整個文壇充斥著的「形式主義」。

而在明朝中晚期，文壇上也出現了類似的文章「形式」與「內容」的論戰。身為藏書家且對於文學鑑賞擁有極高品味的茅坤，就在這時候出版了他親自評選的《唐宋八大家文鈔》，他將當年參與「古文運動」的這些「文壇明星」的作品集結起來出版，造就了往後這個流行數百年的「文壇偶像團體」。

當年《唐宋八大家文鈔》一出版，立刻風靡文壇。讀書人間爭相傳閱，學者引用不絕，甚至成為後來科舉考試的重要範文參考。茅坤也因此被譽為「開一代選本文學之先河」的人。他的選文眼光，也啟發了後來的選文出版者，像是清人吳楚材、吳調侯編所選的《古文觀止》，就可以說是承繼了他選文的眼光與精神。

茅坤的努力，讓許多本來散落各處，甚至可能湮沒的古文佳作重新被看見。他不僅是藏書人，更是一位替文壇經典留下印記的鑑賞家。他讓我們知道，書不只是藏來珍貴，更可以選來傳世。