文／陳韋哲

從〈父子騎驢〉的故事來回顧魏徵與唐太宗的關係，在他們君臣相處的那段時間裡，朝廷中相信也是會有不少的異音。當唐太宗接受魏徵諫言時，可能會被認為是個沒有主見的國君；當他拒絕魏徵諫言的時候，可能又會被指謫是專權獨斷；就算是有時採納有時婉拒，也會被批評說是選擇性聽諫。似乎不管怎麼做，都會有人有意見。

因此，解決〈父子騎驢〉困境真正的關鍵，不是到底該聽誰的，或者究竟該怎麼做，而是在面對批評或輿論的當下，父子兩個人真正的需求是什麼。如果今天兒子年紀還小，讓他繼續坐在驢上前進，有什麼不妥？如果今天父親年紀大了不良於行，整段旅程都讓他騎驢又有何不可呢？就算今天父子兩個人都體健康，難道就不能夠輪流騎驢休息嗎？

唐太宗之所以沒有被那些可能的異音所影響，是因為他始終清楚執政的目標是什麼，當魏徵的諫言對國家有利時，就虛心採用；而當魏徵的諫言並不符合政務實際運作情況時，就心存感激的說聲「謝謝指教」。始終掌握核心問題是唐太宗之所以成為明君的關鍵因素；而面對國君直言不諱，且不會因為國君的婉拒就變得不敢表達意見或獨自關起門來生悶氣，這樣的人格特質，或許才是魏徵之所以成為名相，以及他無法被取代的主要原因。

你會在意網路上那些和自己不同意見的網友評論嗎？你會因為陌生人的批評而讓自己陷入情緒的低潮嗎？也許唐太宗和魏徵的故事，可以讓你避免陷入類似〈父子騎驢〉的困境喔。