文／陳牧雨

宋人王淇有一首關於梅花的詩：

不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。
只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。

詩中所提及的林和靖，是宋代詩人林逋。他一生不婚不仕，隱居在西湖孤山，被世人稱為「孤山處士」。由於一輩子與梅鶴為伍，宣稱以梅為妻、以鶴為子，從此 「梅妻鶴子」也成了「隱士」的代名詞。同時，梅花也因為林和靖而廣為世人知曉與喜愛。

歷史上，除了西湖孤山，羅浮山也因一段與梅花有關的故事，而成了家喻戶曉的名山。

宋代胡仔《苕溪漁隱叢話後集》卷三十〈東坡五〉，曾引用唐代柳宗元《龍城錄‧趙師雄醉憩梅花下》中的一段記載：

〈龍城錄〉云：「隋開皇中，趙師雄遷羅浮，一日天寒，日暮，于松竹林間見美人，淡妝素服出遊，時已昏黑，殘雪末消，月色微明，師雄與語，言極清麗，芳香襲人，因與之叩酒家共飲；少頃，一綠衣童來歌舞，師雄醉寢，但覺風寒襲人；久之，東方已白，起視，乃在梅花樹下，上有翠羽，啾嘈相顧，月落參橫，但惆悵而已。」

文中所敘，趙師雄酒醉在梅花樹下休息，恍惚之間與一美女歡宴，並有綠衣童歌舞助興，酒醒之後，發覺盡是虛幻。事實上，該文也是在提點人的一生亦如羅浮一夢，似實在，實虛幻。

雖然這段短文未提及羅浮的所在位置，但一般都認為是廣東惠州的羅浮山。

蘇東坡於紹聖元年（一○九四）六月，接到謫令責授建昌軍司馬，惠州安置，不得簽書公事。八月，再貶寧遠軍節度副使，仍惠州安置。十月三日，歷經艱苦，終於到達惠州貶所。

惠州期間，蘇東坡遷居三次，有三個居住地，合江樓、嘉祐寺、白鶴峰新居。〈遷居〉詩引有具體描述：「吾紹聖元年十月二日，至惠州，寓居合江樓。是月十八日，遷於嘉祐寺。二年三月十九日，復遷於合江樓。三年四月二十日，復歸於嘉祐寺。時方卜築白鶴峰之上，新居成，庶幾其少安乎？」

他又在〈和陶時運四首〉詩引中說：「丁丑二月十四日，白鶴峰新居成，自嘉祐寺遷入。」

在宋代，嘉祐寺的後山有一座松風亭。宋代王象之《輿地紀勝》記載：「松風亭，在舊嘉祐寺後山巔，始名峻峰，植松二十餘株，清風徐來，因謂松風亭。」蘇東坡顯然對這個亭子頗有興致，造訪了好幾次。

他有一文〈記遊松風亭〉，記載其中一次想散步去松風亭：

「余嘗寓居惠州嘉祐寺。縱步松風亭下，足力疲乏，思欲就床止息。仰望亭宇，尚在木末，意謂如何得到。良久忽曰：『此間有什麼歇不得處？』由是心若掛鉤之魚，忽得解脫。人若悟此，雖兩軍相接，鼓聲如雷霆，進則死敵，退則死法，當恁麼時，也不妨熟歇。」

大意是：原本想走路去松風亭，走到半路，累了，走不動了，如果有床的話，很想躺下休息，然而距離松風亭仍然很遠（尚在木末）。後來想通了，為什麼不就地休息就好了呢？想到這樣，就猶如上鉤的魚掙脫了魚鉤，整個人輕鬆了起來。就算兩軍對陣，在生死之際，如果有這種體悟，累了也不妨休息一下。

蘇東坡為他的半途而廢，找到了很好的藉口，叫做「豁達」，這也是東坡可愛之處。想來，人生在無可奈何之際，也只能豁達了！

此外，蘇東坡也曾在松風亭寫下三首詠梅詩：〈十一月二十六日松風亭下梅花盛開〉、〈再用前韻〉及〈花落復次前韻〉，從花開寫到花落。